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Palabras del Director Ejecutivo del Instituto de Cultura Puertorriqueña el 30 de agosto de 2016 en el Teatro del Museo de Arte de Puerto Rico en ocasión de la presentación.

Afortunadamente miro hacia adelante, y aún con el peso del dolor que me causan cada una de las 50 hermosas y jóvenes vidas llenas de sueños que nos quitaron y que arrancaron de nuestras vidas, no nos detendrán.

O cómo prevenir la cooptación de un movimiento de liberación por las instituciones patriarcales o heteronormativas
ara quienes hacemos crítica social, a veces solo se trata de seguir diciendo/denunciando lo mismo todo el tiempo, todos los …

Las funerarias siempre me dan tristeza. Representan, para mí esa institución que provee la certeza de que alguien que queremos murió; que la ausencia física será definitiva.

Para saber lo que es ser pobre, hay que ser pobre, no hay otra. Hay también que saber que las poquísimas oportunidades existentes para dejar de ser pobre están atadas al color de la piel, al género y a la edad.

La nominación de la Lcda. Maite Oronoz es un hecho histórico; los fundamentalistas pudieron reconocer eso inmediatamente, también lo reconocimos en la comunidad LGBT.

No es difícil identificar, si queremos, las instancias diarias en que le decimos a las mujeres (o a otras mujeres) que son menos, que valen menos; lo que sí es difícil es poder hablar del asunto. Cualquier intento de hacerlo es bienvenido con respuestas como: “Eso es elitista”.

Según vamos entendiendo mejor lo fluido de las sexualidades, queda claro que reclamar inmutabilidad limita nuestras posibilidades, tanto de disfrutar como de amar.

En Bachelor, nuestro luto lo bailamos, lo bebimos, ¿De qué otra manera honrar a nuestros muertos “de la vida gay” que conocíamos? ¿Cómo más sentir que estábamos aún vivos, al menos ese día, esa semana, ese mes?

El boicot ha sido una oportunidad para ver que a veces podemos caminar juntos y juntas y lograr cambios. Que a veces podemos poner al lado algunas de nuestras diferencias y solidarizarnos alrededor de un evento específico.

Una de las derrotas más rotundas y contundentes en las elecciones del 2012 en Puerto Rico la recibió el fundamentalismo religioso. Si algo se probó es que no tienen el poder para elegir a nadie.

Nos mentimos. Todos y todas agarrándonos de la ficción que nos garantiza permanencia en esa “clase media” a la cual tal vez nunca pertenecimos. Agarrados a la idea de que el que quiere y trabaja duro triunfa.

De nuevo se quiere que el matrimonio sea el tema central cuando se habla de si se nos reconocen nuestros derechos. Pero hay otros temas que no se discuten y que no se resuelven con el matrimonio gay.

A veces lo único que podemos reclamar como nuestro lo arriesgamos, para afirmar que existimos, para mostrar que vivimos y que nos celebramos las unas a los otros. Me atrevo a sugerir que eso lo comparten todas las paradas LGBT.

Es importante que la comunidad LGBT, consciente de su historia, no permita que se ponga en peligro nuestro derecho a la fianza, sobretodo en momentos en que la libertad de nuestra expresión ha sido criminalizada.

En mi rol trabajando con parejas del mismo sexo esperaba que las parejas de mujeres fueran más sensibles a estos asuntos, más balance, y no lo niego, también esperaba más sensibilidad y balance de poder en las parejas de hombres. Sin embargo, para mi sorpresa, los patrones de conductas se alineaban de la misma manera que las parejas heterosexuales.