¿Dónde están hoy esos niños? Los inmigrantes que fueron arrebatados de sus padres en la frontera el pasado junio, cuando se implementó por unas semanas el desastroso programa de separación familiar que tal clamor global inspiró.
¿Dónde están hoy esos niños? Los inmigrantes que fueron arrebatados de sus padres en la frontera el pasado junio, cuando se implementó por unas semanas el desastroso programa de separación familiar que tal clamor global inspiró.
Cuando el inmigrante abandona su tierra, no tiene muchas opciones, no es sólo llegar a su destino. Es encontrar trabajo, pagar alquiler, comida, transportación, cuidar la salud, comprar medicinas, adaptarse, y adquirir seguridad social.
El contexto de la comunicación, que imprime significados y sentidos específicos a las palabras, es una red muy tupida que estará definida, a su vez, por las creencias, percepciones, hechos y contenidos compartidos por los miembros de la comunidad lingüística.
¿Cómo la Iglesia católica obtuvo la titularidad de las tierras que hoy albergan el Centro de Estudios Avanzados? ¿Pagó el precio justo por ellas o también se las “cedieron”?
Noel Allende invita a ver lo escuchado y sentirse aludido como músico-docente en la misión decolonizadora de la experiencia musical en el contexto institucional del país.
La publicación sobre las contribuciones de Schomburg a la historiografía negra del Caribe se suma al Programa de Historia de la Universidad Interamericana de Puerto Rico.
¿A qué sabían las frutas tropicales antes de los descubrimientos, viajes e inventos que permitieron diseminar sus semillas y comerciar sus frutos?
En conmemoración de 100 años del ‘levantamiento espartaquista’ y el vil asesinato, el 15 de enero de 1919, de dos de los representantes más destacados de la revolución proletaria, Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht.
Albizu Campos ansiaba que el nacionalismo al cual apelaba fuese interpretado como la culminación genuina del proyecto inacabado del 1868 al cual atribuía la génesis de un Puerto Rico libre infringido que debía ser restituido.
En medio de un arsenal de teorías y pensamientos equipado con armas de muy diferente origen, Hostos sostuvo y mantuvo con una extraordinaria coherencia los principios que formuló por sí mismo a lo largo de toda su vida.
Lo primero, y más decisivo, es que el moderno sistema monetario estadounidense le debe más a la genialidad y arrojo de Abraham Lincoln, que a las acciones de Hamilton cuando era secretario del Tesoro.
Reseña del libro, «Gesta del 9 de enero de 1964: otras fuentes para su estudio.» El libro nos provee ensayos, fotografías y entrevistas con participantes del levantamiento de las banderas para contextualizar la lectura de los documentos desclasificados.
¿Quién era el monstruo religioso? Moctezuma que mataba a nombre de Quetzalcóatl o Cortés que mató a nombre de Carlos V, quien de muchas formas respondía al Papa, representante del dios cristiano en la tierra? ¿O era todo “político”?
Las carpetas también contienen información sobre variedad de prácticas culturales. Aparecen detalles sobre los medios de comunicación (prensa, radio y televisión) que difundían cualquier expresión cultural considerada subversiva por el Estado.
Historiográficamente en 1921 Lares y Betances habían sido reducidos a un simple “bache” de poca relevancia en la “autopista” del Progreso que la hispanidad había construido y que Estados Unidos continuaba.
Con 87 años y una memoria sorprendente para su edad, Gervasio A. García Díaz plasmó en una libreta los recuerdos de su incumbencia en la alcaldía de Caguas.
Revisar el tránsito de El Día de Ponce a El Nuevo Día de San Juan y el reto del periodismo digital nos permite distinguir “lo que realmente sucedió” de la “percepción de lo que sucedió”.
Puerto Rico compartió con otros muchos países de tradición católica la práctica de visitar los cementerios, especialmente cada 2 de noviembre, día declarado por la Iglesia Católica como Día de los Muertos, Visitar las tumbas de los seres queridos fue una costumbre que no desapareció, pero sufrió cambios.
Filiberto es un documental para puertorriqueños, contado por puertorriqueños o aquellos que apoyan a los puertorriqueños, señalando y corrigiendo la tergiversación de los hechos de nuestra historia colectiva.
Llegó la hora de sacar las zonas históricas de la nevera y descongelar reglamentos. Procede hacerlo sin nostalgia, descartando agendas identitarias que han prescrito, cediendo el paso a diseños contemporáneos.
¿Cómo interpretaba el orden hispano-católico a un masón radical como Segundo Ruiz Belvis o Ramón E. Betances Alacán?