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80grados+

Pensamiento Decolonial

El Hombre Jicotea: la rebelión del sentisaber caribeño

10 de marzo de 2026 by Juan José Vélez Peña Leave a Comment
Ilustración de arte popular caribeño titulada 'Hombre Jicotea', con una figura humana con caparazón de tortuga sosteniendo un bastón, junto a una palma y símbolos de esclavitud y memoria

El Hombre Jicotea emerge aquí como una figura filosófica nacida del barro del Caribe: mitad humano, mitad memoria reptiliana del tiempo. La imagen —una escultura en Caguas— sirve de punto de partida para cuestionar la arrogancia de la modernidad que separó al ser humano de la naturaleza y convirtió el conocimiento en un ejercicio frío de abstracción. Frente a esa tradición, el ensayo propone el sentisaber: una forma de conocimiento que brota del cuerpo, del territorio y de la experiencia vivida. En el Caribe —marcado por colonización, migración y resistencia— ese saber relacional ha sobrevivido en prácticas cotidianas, lenguajes y memorias colectivas. Caminar con el Hombre Jicotea es aceptar otra velocidad, otra ética y otra filosofía: una que reconoce que la vida humana nunca ha estado sola, sino entrelazada con todo lo que respira, se arrastra y resiste en la tierra.

Posted in: 80grados+, Cultura, Decolonialidad, Filosofía, Puerto Rico Tagged: arte y filosofía, biofilosofía, Caguas Puerto Rico, colonialidad del saber, conocimiento corporal, conocimiento relacional, ecología cultural, epistemologías del sur, escultura puertorriqueña, ética del cuidado, filosofía ambiental, filosofía caribeña, filosofía del territorio, Hombre Jicotea, humanidades ambientales, imaginario caribeño, interconexión de la vid, interdependencia ecológica, lentitud y resistencia, metáfora filosófica, naturaleza y cultura, ontología relacional, pensamiento crítico caribeño, Pensamiento Decolonial, pensamiento transfronterizo, saber situado, saberes ancestrales, sentisaber, territorio y memoria

Ritmo, corazón y pensamiento: una descarga sentipensante sobre la salsa y la identidad afrocaribeña

12 de mayo de 2025 by Juan José Vélez Peña Leave a Comment

 

Este texto es una invitación a leer con los oídos y pensar con las vísceras. En un adelanto de su segundo tomo sobre la sentisapiencia, Juan José Vélez Peña nos lanza al ojo del huracán caribeño: la salsa no como género, sino como latido colectivo. El ensayo, tan riguroso como poético, articula la noción de sentipensar—ese pensar con el corazón—desde Orlando Fals Borda hasta Nueva York, pasando por Cuba y Puerto Rico. El son y la salsa emergen como dispositivos culturales vivos, rizomáticos, capaces de resistir narrativas teleológicas. Este libro no es solo teoría; es ritmo encarnado que baila entre lo académico y lo popular, en busca de una identidad que no se impone, sino que se escucha.

Posted in: 80grados+, Afrodescendencia, Cultura, Decolonialidad, Música Tagged: "juan josé vélez peña", afrocaribeñismo, antropología musical, Caribe, crítica poscolonial, cuerpo y música, cultura letrada caribeña, epistemología del sur, Estudios culturales, etnomusicología, Fals Borda y la música, filosofía de la música, historia del Caribe, Homi Bhabha, identidad cultural, identidad híbrida, interculturalidad, memoria sonora, música popular, nueva york, Orlando Fals Borda, Pensamiento Decolonial, política del ritmo, puertorriqueñidad, Rizoma, salsa, salsa como discurso, sentipensar, sentisapiencia, sociología participativa, son cubano, Stuart Hall, subjetividad, traducción cultural

Dussel y la crítica nuestroamericana al etnocentrismo: un homenaje

5 de enero de 2024 by Juan José Vélez Peña Leave a Comment

Enrique D. Dussel, destacado filósofo y teólogo argentino, falleció el 5 de noviembre de 2023. Cofundador de la filosofía de la liberación, su obra abarcó teología, política y filosofía, centrada en las filosofías prácticas como la ética, la política, aparte de la estética y la ontología en el campo metafísico. Dussel criticó el eurocentrismo y propuso la transmodernidad, desafiando la visión teleológica de la historia europea. Su análisis puntilloso demuestra cómo el eurocentrismo justificó la imposición violenta y la ocultación estratégica de las relaciones desiguales de poder, tanto económico como político. Juan José Vélez escribe un artículo donde pondera su casi inabarcable obra y legado.

Posted in: 80grados+, Cultura, Decolonialidad, Filosofía Tagged: Alteridad, Diálogo Intercultural, Enrique Dussel, ética, eurocentrismo, filosofía, Filosofía de la Liberación, historia, Nuestroamérica., Ontología, pensamiento crítico, Pensamiento Decolonial, política, teología, Transmodernidad

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