Bad Bunny frente al Imperio: Amazon, Puerto Rico y la Corte del Rey Trump
La residencia No Me Quiero Ir de Aquí de Bad Bunny culminó en septiembre de 2025 –el 20– con Una Más, un concierto transmitido por…
Etiqueta: cultura popular
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César Concepción y sus contextos
César Concepción, ícono musical de Cayey, marcó un hito en la historia sonora de Puerto Rico. Maestro de la trompeta y la orquestación, transformó la plena en una manifestación moderna al fusionarla con ritmos como el mambo y el calipso. Concepción elevó lo local a lo universal, llevando la identidad boricua a prestigiosos escenarios internacionales. Su genio no solo residía en su capacidad técnica, sino en su habilidad para convertir la música en un acto de afirmación cultural, demostrando que lo pequeño también puede ser grandioso. Su orquesta, impecable y vibrante, inmortalizó pueblos y emociones, creando un repertorio inolvidable. César Concepción no solo representó la música, sino la esencia misma de un pueblo que, entre bailes y pasiones, nunca deja de latir.
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Historia y memoria: vidas y voces rescatadas
La historia oral emerge como una herramienta vital para rescatar voces marginadas de la narrativa oficial, trascendiendo los límites del registro documental. Este enfoque reivindica las memorias individuales y colectivas, iluminando las complejidades del pasado puertorriqueño. Desde las experiencias de trabajadores cañeros como Taso hasta las migraciones relatadas por Bernardo Vega y Esmeralda Santiago, estas historias conectan lo íntimo con lo social. Iniciativas contemporáneas, como el Archivo del Huracán María o los proyectos universitarios, continúan ampliando este acervo. Aunque criticada por su subjetividad, la historia oral se convierte en un acto de resistencia cultural y política, revelando matices olvidados. Al final, es un canto a la humanidad diversa y una base para construir un futuro más justo.
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Entre lo sagrado y lo bohemio según Analida Burgos y José Rosa
En la barriada Houre, un niño crea su primer pincel en medio de la pobreza, conectando su vida precaria con el arte. José Rosa, atraído al mundo del grabado, se convierte en un reconocido artista guiado por maestros como Rafael Tufiño. Su relación con Analida Burgos, una artista solitaria desde niña, forja un diálogo artístico y emocional. Burgos, única mujer cartelista en el Taller del ICP, captura simbolismos sagrados y populares en su obra. Ambos, envueltos en la cultura puertorriqueña y en luchas personales, son reflejo de una vida dual, entre lo sagrado y lo profano, que resuena en su arte hasta la devastación de su hogar por el huracán María.
Puerto Rico
El tercer domingo de marzo
El año pasado hice este reportaje sobre el Día Nacional de la Zalsa. Este evento ha sido por años un asunto religioso musical pa' mi familia y panas. A la memoria de Pedro Arroyo. Hasta que se rompa el cuero!
Incongruencias
De Nosferatu a Edward Cullen
De criatura horripilante a la figura idealizada del héroe seductor. La cultura popular ha transfigurado la mitológica imagen del vampiro.