La Educación Popular como clave estratégica para la decolonización
En el planeta quedan pocos ejemplos de colonialismo jurídico clásico. Puerto Rico es uno de ellos. Dicho patrón de poder hegemónico ha permanecido en nuestro…
Liliana Cotto Morales, es Catedrática jubilada de la Universidad de Puerto Rico (2011). Realizó estudios en sociología, filosofía, literatura y teoría social en las universidades de Puerto Rico, New School for Social Research (New York) y Rutgers (New Jersey). Obtuvo su doctorado en sociología urbana, política y de movimientos sociales. Autora de Desalambrar: orígenes de los rescates de terreno en PR… (2006,2011, PR) y de artículos sobre luchas urbanas y movimientos sociales (80 grados y otros). Fue Co-coordinadora y editora de Las Guías para el desarrollo sustentable de Vieques, (2005, PR, Editorial Gaviota) coord. del proyecto Tirillas de Vieques; coautora de ¿Quiénes hacen ciudad? Ambiente urbano y participación en Cuba, Puerto Rico y República Dominicana (1997, SIAP, Ecuador); de Cruzando Fronteras: convergencia entre la sociedad civil y la academia en el Caribe (2010, PR y RD); de Globalización e Intermediación Urbana en América Latina (2010, RD) entre otros. Autora de ¿Cómo imaginar, desde Puerto Rico, la transformación social en tiempos de crisis? en Crisis y movimientos sociales en nuestra América (2012, Perú} y de Las Epistemologías del Sur, Diálogos, revista Filosofía UPRRP (2018). Escribió y produjo el Mapa-libro Ruta Betances (2015, PR) y es Productora Ejecutiva de Desalambrando el Documental (2016, PR) inspirado en su libro Desalambrar que documenta el origen y desarrollo del movimiento social urbano de rescates de terreno (tomas de tierra). Ha ofrecido cursos y conferencias en la Universidad de Rutgers, Universidad Massachussets, Universidad de San Marcos y otros centros académicos en América Latina. Participó del Proyecto Caribeño Atlantea. Fue cofundadora y organizadora del Foro Social de Puerto (2006) adscrito al Foro Social de las Américas y al Foro Social Mundial (2006).
En el planeta quedan pocos ejemplos de colonialismo jurídico clásico. Puerto Rico es uno de ellos. Dicho patrón de poder hegemónico ha permanecido en nuestro…
Este ensayo se propone ilustrar que existen muchas fuerzas sociales en el planeta y en Puerto Rico comprometidas con una agenda de transformación social, no siempre anti-sistémicas (en el sentido de Wallerstein), pero sí de cambio.
Resumen investigativo sobre las aportaciones a la cultura política del movimiento social urbano de rescates de tierra en los 80 y 90, a propósito del recién estrenado documental Desalambrando.
Se invita a la reflexión y al intercambio de saberes sobre los aciertos y errores de las acciones colectivas convertidas en movimientos sociales. Si bien es necesario elogiar su ética y valentía, se debe trabajar la falta de comunicación real entre los diferentes sectores en resistencia.
"La única revolución que no ha ocurrido en América Latina es la revolución educativa”. Esta provocadora frase de Eugenio María de Hostos da cuenta de la estrecha relación que para el filósofo tenían las nociones de educación y política.
Una ciudad educadora busca integrar las diferencias culturales y sociales al de las múltiples identidades colectivas construidas por los habitantes urbanos.
Aunque hoy parece olvidado, fue profético. Dejó legados en sus consignas. Sus ejes temáticos y propuestas precedieron las múltiples crisis que nos asedian y siguen siendo agendas para Puerto Rico y el mundo.
Al examinar hoy aspectos de su pensamiento y las acciones políticas que generó se evidencia su carácter pionero y la convergencia de estas con las luchas de nuestra América hoy.
El gran reto político hoy es lograr que los representantes de Estados y corporaciones responsables de conjurar las crisis a escala global tomen las decisiones correctas. Reto difícil ya que sus intereses son la negación de los mencionados valores.
La perplejidad y la consternación son típicas de épocas de transición. En las crisis nos aturden. Para vencerlas hay que buscar respuestas que las transformen en energía y valores positivos.
Resultaría muy provocador explorar la convergencia de estos tres procesos en la obra de Hostos: democratización, participación y educación liberadora, a la luz de las nuevas visiones de gobernabilidad.