El antropólogo como héroe
Rainforest Warriors narra la lucha de los cimarrones por defender su cultura, su historia y su soberanía. Es también un relato de cómo la antropología…
Autor: Manuel Valdés Pizzini
Columnista | Es antropólogo (Ph.D. SUNY, Stony Brook, 1985), bloguero, catedrático del Departamento de Ciencias Sociales (UPR-Mayagüez), director asociado del Programa Sea Grant de la UPR, y director del Centro Interdisciplinario de Estudios del Litoral (CIEL). Es coautor de varios libros sobre la pesca ("Fishers at work", 2002 & "Una mirada al mundo de los pescadores", 2011) y sobre los bosques ("La transformación del paisaje puertorriqueño", 2011). Ha estudiado las respuestas estatales y ciudadanas a la criminalidad, a través de los Consejos de Seguridad Vecinal. En este momento es investigador afiliado al Centro de Investigaciones Sociales, UPR-RP. Es posible que en vez de antropólogo sea historiador, pues a eso dedica una buena parte de su tiempo. El resto del tiempo sueña con que es ecólogo o manejador de recursos. Lee, escribe, escudriña archivos y hace trabajo de campo etnográfico, en ese orden. (blog: http://amp-pr.org/antropico)
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Arder
Pienso que arder es un estado metafórico de los últimos días. Mientras que para unos pueblos el fuego es conocimiento, vida y memoria, para otros es la señal del sufrimiento eterno y, antes que eso, del fin de los días.
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La vigilancia de las costas
Yo no me creo mucho eso de que le dimos la espalda al mar, que dejamos de ser gente “de costa y yola”, y que nuestra historia es la de un pueblo que se metió monte adentro.
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Los misterios del fuego
Era natural que la tierra ardiera en llamas completando el ciclo de la Navidad con la fiesta de La Candelaria el día 2 de febrero. Era la fiesta de la purificación, de la limpieza...
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Donde habita el olvido
El proyecto antropológico de los reality shows debe ser una mirada crítica a sus contenidos, a su construcción cultural y a la manera en la que nos exponen a realidades alternas.
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La ciudad invisible
Hay tantas formas de ciudad que se nos hace muy difícil asirla sociológicamente, a menos que pensemos en el entorno urbano y suburbano como nuestra identidad citadina.
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De alienígenas y gitanos
La historia de los gitanos es larga, convulsa y laberíntica. Los errantes y los tránsfugas son un reto para las autoridades que intentan encuadrarlos y clasificarlos. Entonces, llegaron las bodas gitanas...
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Antropología de los salvajes
La televisión de hoy ha encontrado a los nuevos salvajes y se ha empeñado en traerlos a nuestros hogares en una variedad de programas que apelan a nuestro espíritu aventurero, al menos desde nuestras cómodas butacas.
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Enamorarse a los trece años
A los padres de esos pre-adolescentes hay que apoyarlos contra el panopticón del Departamento de la Familia y su obsesión con la criminalización de la domesticidad de cierta geografía y clases sociales.
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Bourdain, el gusto y la antropología de un débrouillard
De un confín a otro del planeta, la nueva televisión intenta meterse en la realidad del globo, en la de los pisos lujosos o en la de los tugurios. De todos esos ejercicios, mi preferido es, por amplio margen, el de Anthony Bourdain.
Puerto Rico
Playas y puerco terrorismo
La gente visualiza las playas como un espacio público y físico, y no como parte de la naturaleza. Para la gente, la playa es arena que queda cerca del agua.
Columnas
Sal…
Desde que conocí a Primo Levi, creo que soy otro, más humano, alguien que lo piensa dos veces antes de decir, como solía hacerlo antes, que “he llegado al fondo” por cualquier crisis personal o profesional.
Columnas
Ruido
Mientras los años me hacen más taciturno, mientras recurro más al silencio y a la meditación, mientras velo por los pasos y la salud de mi anciana y sabia madre, le huyo al ruido y a sus consecuencias.
Columnas
Para que no seamos unos bacalaítos
Quiero atender aquí el asunto de la verdadera identidad del bacalao, si es que existe. Las identidades son siempre difusas y escurridizas, y la de este peje no es la excepción.
Portadas
Odio al chota
La calle, el gremio (legal o ilegal), las fuerzas del estado, la policía, los militares, todos tienen también su código de silencio y su cultura de desprecio a los delatores.
Columnas
Vidas desperdiciadas
Las vidas desperdiciadas son un precio a pagar por tener el estilo de vida que tenemos. El estado benefactor, además de mantener a los residuos, le transfiere la capacidad de consumir para su sostén, pero también para transferir esos dineros a las empresas.
