¿Por qué mirar una vez más el 1898?
A pesar del contraste entre el proceso de colonización y el de recolonización, hacia 1930 se aceptaba que la cultura anglosajona era un componente de…
A pesar del contraste entre el proceso de colonización y el de recolonización, hacia 1930 se aceptaba que la cultura anglosajona era un componente de…
El Presidente de la Universidad de Puerto Rico se comprometió a colaborar estrechamente con los planes de trabajo del Comité. La celebración será una de todo el sistema de la Universidad de Puerto Rico.
El origen de la Era Progresista coincidió con la génesis de la fase hemisférica del imperialismo estadounidense. Fue en los primeros años de la Era Progresista que se inició como fuerza imperialista.
¿Por qué en el Puerto Rico actual se come, mayoritariamente, mal y comida “mala”? Me aventuro a adelantar, hipotéticamente, seis razones.
¿Cuál era la ubicación exacta de Águila Blanca en 1898? He aquí una investigación animada por la fascinación que producen estas fotos próximas a la fecha de la invasión norteamericana.
Esta obra nos da elementos para evaluar los éxitos y fracasos del popularismo hegemónico en su búsqueda de un lugar en el mundo para Puerto Rico.
Nos cuestionamos los criterios que utilizaría el ICP para implantar su propuesta política de “patrimonialización”, ya que según la Dra. Ramos Collado, “no podemos guardarlo todo”.
Estos temas generan pasiones también extremas de “rechazo” o “aceptación”. La tentación al maniqueísmo parece inevitable. Los observadores se colocan con naturalidad a la “ofensiva” o a la “defensiva”.
El Presidente Theodore Roosevelt, para quien la frontera era sagrada, un recinto para la comunión con Dios, recurrió al mito de la frontera para así suministrarle a sus políticas ambientales aires morales.
Debemos entender La Parguera como una formación emergente de desigualdad ambiental. Allí los costos y beneficios ambientales son distribuidos de forma desigual, los pobres los más afectados.
La demolición del Partido Liberal Reformista y la fundación del Partido Autonomista Puertorriqueño en Ponce en 1887, fue una respuesta débil y contradictoria a aquellos eventos.
En este año del Centenario de Julia de Burgos hemos visto cuánto puede energizar a un país el aprecio por las figuras que realizaron una labor digna del mayor encomio. Nadie como Hostos.
El hecho de que la historiografía puertorriqueña la hubiesen manufacturado liberales reformistas y autonomistas resultó determinante en aquella actitud de complacencia del liderato político e intelectual tras el 1898.
El conservadurismo y el liberalismo tenían por adversario natural común al separatismo. Desde la perspectiva conservadora, equivalía a no ser un buen español. En la perspectiva liberal, no se era un buen criollo.
El libro "Isabel de Castilla, una psicobiografia", de la autoría de Carmen Alicia Morales, fue presentado en España donde tuvo una excelente acogida.
El proyecto colonial-capitalista de los estadounidenses extendió e intensificó la producción capitalista de la naturaleza y con la racionalidad científica de su parte.
Aquellas voces del abanico liberal, al igual que los conservadores, eran afirmativamente integristas, imaginaban que el progreso del siglo se debía a España.
Aquí se investiga el lento y anquilosado desarrollo del sistema educativo público de la montaña durante el último siglo de dominación española en Puerto Rico.
La universidad del futuro debe, sí, exigir la excelencia, mas proveyendo el ambiente de trabajo y las facilidades que propendan a la excelencia.
A pesar de su crecimiento y desarrollo, no todo es color de rosa para la economía, sociedad y política de China. Adicional a sus grandes fortalezas, también hay que destacar muchas debilidades.
En esta nueva edición de "Viaje a la Isla de Puerto Rico" se añaden fragmentos omitidos, correcciones, se precisan datos y cuestiona interpretaciones anteriores basándose en su comparación con el original.