Descolonizando a Puerto Rico, segunda parte
Sherwood expone la complejidad de la estadidad para Puerto Rico, desafiando la asimilación cultural y política. Advierte que la estadidad tradicional podría erosionar la identidad…
Sherwood expone la complejidad de la estadidad para Puerto Rico, desafiando la asimilación cultural y política. Advierte que la estadidad tradicional podría erosionar la identidad…
En esta primera parte del ensayo, Tim Sherwood explora el significado de descolonizar a Puerto Rico, enfocándose en la necesidad de poner la isla en control de su propio destino y preservar su identidad cultural. Examina dos alternativas, la "verdadera autonomía" y la "estadidad puertorriqueña", que podrían descolonizar sin separarse de EE. UU. Destaca la importancia de respetar la voluntad del pueblo y aborda la historia del ELA desde las perspectivas de Fernós y Muñoz. Propone una renovación del ideal de autonomía para avanzar hacia una relación más madura con EE. UU.
Es un mito que los puertorriqueños sean principalmente inamovibles en sus preferencias de estatus, que se adhieran a una sola preferencia por convicción, fanatismo o partidismo y no puedan ni quieran cambiarla.
No partimos de la premisa equivocada de que cada ciudadano tiene una preferencia única e inamovible en cuanto a qué opción de estatus político sería mejor para nuestro país
Puerto Rico se merece gobernantes valientes que enfrenten el milenio con propuestas reales de cambio. Los dos partidos de siempre son incapaces institucionalmente de producir ese tipo de líderes.
El pegamento que permite que cualquier tipo de relación entre personas tenga significado en el tiempo presente son las aspiraciones que se comparten de cara al futuro.
Quiero dejar constancia de otro final más, el final de Puerto Rico. Un final inconcluso, si me lo permiten, porque no ha ocurrido todavía. Puede que nunca ocurra, o que solo sea una muerte parcial.
Del mismo modo que la fascinante historia del ¡ay, bendito! aguarda por una ingeniosa pluma, quiero proponer una historia paralela: la de la justicia popular boricua o el proverbial "yo te cojo bajando".
La riqueza ideológica del Separatismo ha sido obscurecida por la insistencia a vincularlo con el Independentismo y el Nacionalismo, tal y como maduraron en la segunda parte del siglo 19.