Cortometrajes puertorriqueños
Cuesta bastante y hay que respaldarlo. El cine no es como el libro del poeta que autopublica cincuenta copias de su primera obra para regalárselas…
Cuesta bastante y hay que respaldarlo. El cine no es como el libro del poeta que autopublica cincuenta copias de su primera obra para regalárselas…
Más que de un país invisible quizás sea el nuestro un país secreto, oculto. Tal vez al amparo del sigilo y la invisibilidad se han refugiado y evolucionado ciertos rasgos –silvestres, airosos– de una cultura resistente.
El reglamento para poner las carpetas a la disposición del público debe ser aprobado en los próximos días.
Ni Puerto Rico, ni Nueva York, ni la migración son una condición a ser diagnosticada en la literatura. No son más que los espacios y las travesías a las que sometemos y/o son sometidos nuestros cuerpos conmocionados.
No debe constituir sorpresa alguna, por tanto, que el joven, y todavía poco experimentado en los hábitos autoritarios y represivos de ciertas instituciones eclesiásticas, fray Luis acometiese el audaz proyecto de traducir el Cantar al castellano.
Resumido con exactitud en los epígrafes que abren esta reflexión, lo que nos ocupa a continuación es otro caso de colonia mimética al estilo de VS Naipaul.
El cautiverio de una obcecada idea de progreso y modernización contribuyó sin duda a salir de la miseria del Fanguito. Pero generó otra forma de miseria, mucho más difícil de erradicar, pues está basada en el mágico y sagrado poder del dólar: la miseria espiritual.
La mayor de los nietos de Consuelo Burgos, hermana de Julia, presenta un libro que nos sigue descubriendo a la poeta. "Decidimos publicar estas cartas sin censura, hoy a cien años de su nacimiento".
Son casi setenta testimonios de artistas y cientos de firmas que respaldan el Proyecto de Ley 1302 para que se enmiende la Ley de Actores de Puerto Rico y para que sea voluntaria la colegiación de actores en Puerto Rico.
Así, pensando en Lalo y en su relación con lo invisible, podríamos concluir que no es lo visible lo que se busca, sino la tensión que genera el movimiento que la sostiene.
Ningún ciudadano tiene que demostrar para qué quiere un documento público que solicita al estado o cuál es su interés en el mismo, sino que es el funcionario público quien tiene que probar la necesidad del Gobierno de mantenerlo en secreto.
Narrando el conflicto del otro—condenándolo, tipificándolo, analizándolo, exotizándolo, distanciándolo—también nos narramos a nosotros mismos y nosotras mismas.
Conversamos sobre la salud como derecho humano, la mercantilización de la vida y las posibilidades de lucha e iniciativas por un sistema de salud digno para tod@s.
Es una pena que Penn, uno de los productores y guionistas del filme, no concentrara más en la explotación y la corrupción de África y, por el contrario, se fuera a destruir pisos cerca de Las Ramblas.
Para una ciudadanía activa que valora y defiende sus derechos, la información es fundamental. Esta es la lógica tras el desarrollo de varias herramientas dirigidas a grupos con limitaciones en su acceso a la justicia.
Confieso que después de verlo en persona y escucharlo, me gustó y sin tener que poner “peros”; hay algunas cosas que me parecen irreales o un poco ficticias, pero qué político que quiere que lo voten no ha hecho esto mil veces antes.
El desafío es álgido para el campo psicológico pues la pregunta por la identidad de la psicología sigue siendo un asunto complejo y problemático que divide.
A María Canuta le tocó vivir este tiempo con todas las vejaciones que vivieron las trabajadoras mujeres obreras. Entre el cañaveral la calle la casa estuvo expuesta a intimidaciones y abusos y quizás protestó ruidosamente.
Lo que más parece hacer falta entre los favorecedores de la libre asociación es trabajar una educación política concreta sobre las especificidades de la libre asociación con EE.UU. en el caso de Puerto Rico.
Siete segmentos/capítulos/pasajes aparecen en "Las comidas profundas", texto en el cual no asoma comida alguna sino pintada/escrita en el tejido del lenguaje del libro de Antonio José Ponte, cubano.