<strong>Jorge Rigau</strong> diagnostica una epidemia silenciosa: <em>el gris que devora fachadas, rejas y balcones puertorriqueños, disfrazado de buen gusto cuando en realidad es rebaño</em>. El arquitecto recorre décadas de modas cromáticas hasta este monocromo que ya ni protege ni distingue, <strong><em>solo delata un país incierto que se aferra a lo anodino</em></strong>.
Haydeé Reichard de Cardona rescata, desde la memoria oral, la fragua inicial de la Universidad de Puerto Rico: un Río Piedras pequeño, una Escuela Modelo americanizada y una Normal donde la educación todavía olía a madera, campana y país. La voz de Caridad Reichard del Valle revela el tránsito colonial del sistema español al estadounidense, pero también la dignidad de una generación que convirtió precariedad en institución. Entre maestros, amigas, rituales y edificios mínimos, aparece la UPR como promesa pública: no mercancía, sino memoria viva, escuela de ciudadanía y defensa del país contra el olvido y la improvisación colonial perenne.
En Los Ángeles se han fatigado, Luis Rafael Sánchez desnuda las complejidades de nuestra sociedad, utilizando el teatro como un espejo brutal de nuestras contradicciones. La obra, dirigida por Manuel E. Aponte Marrero con la participación de estudiantes del Círculo Teatral, explora los dilemas existenciales de personajes atrapados en un juego de luces y sombras. La precisión de la dramaturgia y la intensidad de la puesta en escena hacen de este montaje una experiencia única, que invita a reflexionar sobre la identidad puertorriqueña, el pasado y los conflictos que nos definen, sin concesiones.
Rafaela Balladares de Brito, maestra, obrera y líder visionaria, transformó las Fiestas de la Calle San Sebastián en un símbolo de resistencia cultural puertorriqueña. Desde sus humildes orígenes en la diáspora neoyorquina hasta su regreso a Puerto Rico en los años 70, Balladares luchó contra la opresión y el olvido, revitalizando tradiciones que hoy son baluartes de nuestra identidad. Su liderazgo, respaldado por figuras como Ricardo Alegría, rescató esta celebración casi extinguida y la convirtió en un acto político frente al colonialismo y el neoliberalismo. Hoy, la SanSe es un emblema de orgullo y solidaridad, un testimonio vivo del poder transformador de las mujeres trabajadoras. Recordar a Balladares es honrar la resistencia cultural de Puerto Rico.
El Primer Concurso Puertorriqueño de Deletreo Contextualizado, organizado por el Departamento de Educación de Puerto Rico y la ACAPLE, se presenta como un evento académico que trasciende el concepto tradicional de deletreo. Su objetivo es promover la comprensión lectora, el uso preciso del vocabulario y el pensamiento crítico entre estudiantes de 4.º a 12.º grado. En este certamen, los participantes deben contextualizar palabras en oraciones completas, poniendo en juego no solo su ortografía, sino su dominio del lenguaje. La gran final, el 13 de diciembre de 2024, se celebrará en el Anfiteatro 1 de la Facultad de Educación de la UPR, convirtiéndose en un espacio para honrar el lenguaje y la cultura puertorriqueña, marcando el inicio de una nueva tradición educativa.
Lo que Ricardo Alegría consolidó en veinte años al frente del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP), hoy se desmorona bajo el abandono institucional. Durante los años 70, el ICP administraba una red de catorce museos activos, espacios vivos de historia y cultura que ofrecían un vínculo vital con el pasado de Puerto Rico. Hoy, solo tres de esos museos permanecen abiertos. Caparra, uno de los símbolos históricos del país, donde se conservaban vestigios de la época colonial, permanece cerrado, un testimonio silencioso de una memoria cultural relegada. El deterioro del patrimonio es una realidad que exige reflexión y compromiso. La preservación de la cultura puertorriqueña depende de recuperar la voluntad y visión que una vez consolidaron estos espacios, hoy casi olvidados.
El Museo de Arte (MUSA) en el Recinto Universitario de Mayagüez, UPR, revelará la exposición "El arte como Re-existencia: lo afropuertorriqueño". Con 77 obras, la muestra busca honrar la herencia afropuertorriqueña, destacando su aporte al progreso. Organizada en ocho áreas temáticas, la exposición se convierte en un testimonio visual de la resistencia afrodescendiente. La directora del Museo, Zorali De Feria Álvarez, celebra la llegada de esta muestra trascendental al oeste de Puerto Rico, augurando diálogos fructíferos y un renovado reconocimiento de la historia ancestral.
Bad Bunny, el ícono de la música urbana y amante de su tierra natal, ha desplegado un audaz discurso cultural que desafía las convenciones, todo al ritmo de sus contagiosas canciones. En su reciente concierto en Puerto Rico, titulado "P FKNR", el artista fusionó la historia, la identidad y la resistencia cultural en un emotivo video introductorio. Narrado por el galardonado actor Benicio del Toro, el cortometraje reavivó la memoria colectiva de la isla y proyectó una imagen moderna y orgullosa de Puerto Rico. Bad Bunny se ha convertido en un líder de opinión que utiliza su plataforma para cuestionar las narrativas hegemónicas y fortalecer la identidad de su pueblo, dejando una huella imborrable en la cultura puertorriqueña.
El Instituto de Cultura nos ha servido bien encargándose de la preservación de la memoria cultural de este país. Ahora lo fundamental es dar el paso de la cultura del acervo a la cultura del otro.
Estamos viviendo el cuestionamiento y la transformación de distintos consensos que nos habían provisto una cierta estabilidad identitaria como “país”. Pero entender qué papel jugamos en todos estos procesos es una tarea compleja.
