gentrificación

Un Eco de Borradura: Cómo la supresión de San Mateo de Cangrejo predijo el Destino de Río Piedras hace 75 años

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Sello oficial antiguo que lee 'Alcaldía de Cangrejo, Sesión Ordinaria'

Las anexiones municipales en Puerto Rico no fueron simples trámites del archivo, sino cuchilladas administrativos del poder. San Mateo de Cangrejos, pueblo negro, cimarrón y libre, fue suprimido en 1862 cuando su autonomía dejó de servirle a la colonia y empezó a incomodarla. Racismo, tranvía, especulación y capital se dieron la mano. Casi un siglo después, Río Piedras cayó bajo una versión más moderna de la misma operación: referéndum, legalidad, discurso de eficiencia y pérdida de voz. Entre Cangrejos y Río Piedras aparece una verdad feroz: el mapa también puede ser una forma de violencia colonial.

Junio en Llamas (y no es crisis climática solamente): Arte, Ritmo y Resistencias en Puerto Rico

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Junio despierta en Puerto Rico con un pulso que no perdona: exposiciones que reclaman el espacio que la historia vetó, conciertos que exhiben el anhelo de escapar de la fugacidad comercial y festivales que retan el olvido impuesto. Entre galerías y plazas, la isla se enfrenta a sus contradicciones: ¿será el arte y la música la palanca que mueva la rueda de la memoria o tan solo otro espejismo de legitimación cultural? Este reportaje traza esa cartografía viva, donde cada pincelada y cada nota son actos de resistencia.

Cumbre Internacional de Afrodescendencia 2025: Resistir desde la memoria

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La Cumbre Internacional de Afrodescendencia 2025 regresa del 17 al 20 de marzo, dedicada a Arturo Alfonso Schomburg, el historiador afropuertorriqueño que rescató la memoria negra que el colonialismo intentó borrar. Pero la memoria es resistencia. San Mateo de Cangrejos, donde nació Schomburg, fue aniquilado en 1862 por la élite blanca y, tras 1898, su población afrodescendiente fue acorralada y empujada fuera de los espacios de poder, pero nunca desapareció del todo. El Conde de Santurce, con su tranvía y su afán especulativo, allanó el terreno para la segregación que hoy se disfraza de progreso. La Cumbre Afro no solo honra el pasado, sino que exige justicia histórica. Resistimos porque recordar es nuestra victoria.

La ceguera del conocimiento y el fenómeno Bad Bunny

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El lanzamiento de Debí tirar más fotos, sexto álbum de Bad Bunny, es mucho más que un evento musical: es un manifiesto cultural que ha sacudido el panorama puertorriqueño. Mezclando salsa, plena, house y reguetón, Benito juega con las fronteras entre tradición y modernidad, invitándonos a reflexionar sobre la gentrificación, la emigración y la identidad boricua. Para algunos, el álbum es un homenaje; para otros, un artificio comercial. Pero, como diría Baudrillard, el simulacro no imita la realidad, la redefine. Benito no es un patriota clásico ni un vendedor cualquiera; es un fenómeno global que, desde el corazón del Caribe, pone al mundo a hablar de la colonia más vieja del planeta. Y eso, señores, no es poca cosa.

Cuando los pobres dicen basta: la rebelión de Los Filtros contra la gentrificación y el olvido

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El huracán María (2017), la crisis fiscal y los terremotos (2019-2020) intensificaron los debates sobre la gentrificación en Puerto Rico. Este fenómeno, que incrementa el valor de propiedades en comunidades pobres, provoca el desplazamiento de residentes locales y violencia sistemática. El libro Resistiendo la Gentrificación en Puerto Rico (Víctor Vázquez, 2024) analiza cómo Los Filtros, en Guaynabo, resiste este proceso. Este municipio, símbolo de exclusividad, adoptó un modelo de desarrollo urbano excluyente desde el 2000, desplazando a comunidades vulnerables. Sin embargo, Los Filtros destacó por su organización y lucha comunitaria. Con un enfoque etnográfico, Vázquez muestra cómo la agencia ciudadana puede contrarrestar la opresión neoliberal y señala la urgencia de políticas públicas inclusivas para garantizar el derecho a la vivienda.

Entre muros y lujo: la recolonización hardcore del Viejo San Juan

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Las coloridas fachadas del Viejo San Juan ocultan una tragedia contemporánea: la gentrificación. Bajo la promesa de progreso y modernización, se desplaza a los habitantes originales en favor de turistas y especuladores. Cada café artesanal y cada boutique de lujo es un clavo más en el ataúd de una comunidad que, durante siglos, resistió invasiones, pero que ahora sucumbe al capital global. Lo que se presenta como una revitalización no es más que un nuevo capítulo en la larga historia de despojo colonial. La ciudad, antaño rebelde (al igual que Rio Piedras), hoy es degradada a simple mercancía.

Desplazamiento en Río Piedras: entre la burocracia y el desamparo

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Las comunidades de Río Piedras denuncian el fracaso de las autoridades municipales para frenar el desplazamiento inminente de residentes. Aunque se aprobó una ordenanza para la vivienda asequible, los líderes comunitarios la consideran insuficiente y desconectada de las necesidades reales. La medida no evita desahucios ni regula adecuadamente los aumentos de renta. La comunidad ya propuso una solución viable hace un año, pero sigue ignorada por el gobierno. Mientras tanto, los residentes viven con la incertidumbre de perder sus hogares, víctimas de un sistema que prioriza los intereses del mercado inmobiliario.

Educación y cultura del trabajo durante el programa de industrialización en Puerto Rico (1950-1960)

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Durante la década de 1950, Puerto Rico experimentó una transición del capitalismo agrario al industrial, marcada por el programa de industrialización “Operación Manos a la Obra”. Este proceso, liderado por figuras como Luis Muñoz Marín, promovió la incorporación de capital extranjero y la creación de empleos industriales. Sin embargo, esta estrategia también intensificó la explotación laboral y la dependencia económica. A pesar de los intentos de modernización y las mejoras en educación y salud, el modelo se reveló insostenible, perpetuando la crisis económica y política. La falta de alternativas y la dependencia de fondos federales mantienen a Puerto Rico en una situación de estancamiento y recolonización, exacerbada por la emigración masiva y la gentrificación.