Etiqueta: crítica cultural

Contra el imperialismo académico: Bad Bunny y la lógica colonial del talento

Hay una pregunta que <span style="font-family: var(--baskerville)"><em><strong>Jeffrey Herlihy-Mera</strong></em> y <em><strong>Héctor José Huyke Souffront</strong></em></span> no sueltan, y que vuelve una y otra vez sobre sí misma: ¿por qué un artista formado aquí puede llenar estadios en todo el mundo mientras un doctorado de la Universidad de Puerto Rico casi no abre puertas en las universidades del Norte? El ensayo —traducido para 80grados, publicado originalmente en <em>Los Angeles Review of Books,</em> parte de la trayectoria de Bad Bunny para nombrar algo que muchos hemos sentido sin decirlo: la exclusión sistemática de quienes se forman en el Caribe. Ambos examinan la contratación, el idioma, el prestigio; muestra cómo esas tres palabras, tan neutrales en apariencia, cargan una lógica colonial intacta. Los estudios puertorriqueños y caribeños, escritos desde afuera, sobre nosotros, sin nosotros. Duele leerlo. Y sin embargo hay que leerlo despacio y entero.

Parte II / “El cisne en el archipiélago: Manuel Ramos Otero y la poética de la ironía borgiana”

Si en París la ruina y la mercancía inauguran la conciencia desgarrada del “yo es otro”, en el Caribe esa herida se reescribe bajo el peso de la colonia, el archivo roto y la memoria clandestina. Ramos Otero toma la ironía borgiana —espejos, palimpsestos, autor ficcionalizado— y la convierte en herramienta política: no para celebrar el vacío del símbolo, sino para denunciar el vacío histórico. Hawai, Vieques, Loíza, Manhattan: archipiélagos dentro del archipiélago. Homoerotismo, oralidad y mito funcionan como dinamita contra la versión oficial. El resultado no es ornamento erudito, sino combate literario: escribir para existir, narrar para no desaparecer.

El cisne y la ruina: Baudelaire y la invención de la modernidad (Parte I de II)

La primera parte de este ensayo examina la obra de Manuel Ramos Otero como una de las intervenciones más radicales y lúcidas de la modernidad literaria puertorriqueña. Desde Baudelaire y su cisne errático hasta Borges y la poética de la ironía, el texto rastrea una genealogía estética y política marcada por el exilio, la fragmentación y la reescritura del mito. Ramos Otero aparece como lector voraz y escritor insumiso que convierte la oralidad, la memoria silenciada y el homoerotismo en herramientas críticas contra la historia oficial y el canon patriarcal. Su narrativa, atravesada por espejos, dobles y ficciones dentro de la ficción, no busca cerrar sentidos, sino abrirlos: hacer de la literatura un espacio de resistencia, donde la identidad puertorriqueña se piensa desde la contradicción, el deseo y la herida colonial aún abierta.

Un inesperado encuentro con Fredric Jameson (1934-2024): dialéctica, cabras y revolución intelectual

"Una tarde de verano, hace diez años, recibí un correo que pensé era la broma de un amigo. El remitente era Fredric Jameson, un autor a quien admiraba y jamás había conocido. Nervioso, casi cierro la computadora, pero al ver que el mensaje provenía de la Universidad de Duke, comprendí que era auténtico. Jameson, tras leer un manuscrito mío, quería que nos reuniéramos en Connecticut. El encuentro fue una experiencia inesperada: almorzamos sándwiches, charlamos sobre dialéctica y crítica posmoderna, sin defensas ni pretensiones. Me impactó su humildad, viviendo en una granja rodeado de cabras. Esa tarde, Fred me enseñó que el rigor intelectual puede ser profundamente generoso."

“Rebuscando en los archivos boris de José Quiroga”*

En el vasto tejido de la memoria, José Quiroga se convierte en eco de una doble herencia, cubana y puertorriqueña. Su archivo, un mosaico de deseos, afectos y reflexiones, revela un diálogo constante entre las islas y sus exilios. Quiroga bordea el caos con la pasión de un coleccionista, rastreando huellas invisibles en papeles, poemas y cartas. Aquí, el Caribe se muestra no como un mapa estático, sino como un latido vibrante, donde la poesía y el pensamiento se entrelazan en un eterno devenir de identidades.

Compartir un cigarrillo: Félix Jiménez y el regalo incalculable

Hace un par de décadas,  se convirtió en mi inesperado mentor literario. Félix Jiménez compartió conmigo momentos y cigarrillos en La Tertulia. Su crítica literaria marcó mi carrera. Su libro "Las prácticas de la carne", de 2004, fue mi encuentro con su aguda crítica. Su breve comentario sobre mi obra, aunque escueto, encendió en mí una emoción inigualable. Un reconocimiento  invaluable. Su partida me entristece profundamente; siento no haberle podido agradecer ese regalo incalculable, por más que le haya agradecido el joseo ocasional de cigarrillos. Aquél gesto generoso perdura en mi memoria, impulsándome a continuar mi camino literario con gratitud y tristeza por su ausencia.

“La dificultad de recordar en el Caribe 3: los recovecos de la memoria (Rutgers, la Universidad de Miami y mi casa)”

Yolanda Martínez-San Miguel, apasionada de las historias desde la infancia gracias a la influencia narrativa de su padre, relata su transición de las ciencias a las humanidades debido a su amor por la literatura y cómo esto la llevó a explorar la relación entre ficción y memoria. Comparte tres momentos clave que marcaron su trayectoria: su trabajo en el Rutgers Latino and Caribbean Memory Project, la coordinación del Caribbean Women Legacy Project en la Universidad de Miami, y la curación de los archivos de sus padres. En particular, narra la emocionante búsqueda y hallazgo de los archivos perdidos del Departamento de Estudios Puertorriqueños en Rutgers, desvelando una rica historia de activismo estudiantil y comunidad latina. Martínez-San Miguel teje su experiencia personal en un contexto académico revelador y la importancia de la memoria en la preservación de identidades culturales.

Una antología de textos anarquistas puertorriqueño de principios del siglo 20

Páginas libres:  breve antología del pensamiento anarquista en Puerto Rico (1900-1919) es una muestra antológica de la obra de varios pensadores y activistas anarquistas puertorriqueños que habla de la heterogeneidad de aquel discurso de la resistencia del abajo social durante los primeros 20 años del siglo 20. El libro, editado por Jorell Meléndez Badillo, explora un capítulo olvidado del anarquismo puertorriqueño, reflejando su reinvención bajo el colonialismo. Entretejiendo influencias del anarcosindicalismo europeo y estadounidense, la obra traza los desafíos ideológicos y culturales que enfrentaron estos movimientos, destacando la pugna entre el anarquismo y el nacionalismo. La colección conecta el contexto histórico con el presente, vinculando las ideas libertarias al "Verano de 2019". Escritos como los de Venancio Cruz ofrecen una crítica al capitalismo y a las estructuras burguesas, abogando por una revolución social basada en solidaridad y educación emancipadora. El texto resalta la riqueza poética y narrativa de la época, al tiempo que confronta los conflictos internos del anarquismo, como el rol de género y la espiritualidad. Una obra vital para comprender el pensamiento crítico en Puerto Rico.

Horizontes de un cartógrafo transterrado: Jesús Martín Barbero 1937-2021

Jesús Martín Barbero, emigrante español “empatriado” en América, dio continuidad a esa tradición de emigrantes españoles que desde la Guerra Civil han robustecido nuestras formas de pensar y actuar. Durante los cincuentaiocho años que vivió en Colombia, se convirtió en el más eminente portavoz de los estudios de comunicación en América Latina. Propuso la perspectiva del archipiélago de mediaciones culturales que construir alternativas al complejo financiero-militar-ecocida que hoy día nos conforma.

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