Colonialidad
Hay una pregunta que <span style="font-family: var(--baskerville)"><em><strong>Jeffrey Herlihy-Mera</strong></em> y <em><strong>Héctor José Huyke Souffront</strong></em></span>
no sueltan, y que vuelve una y otra vez sobre sí misma: ¿por qué un artista formado aquí puede llenar estadios en todo el mundo mientras un doctorado de la Universidad de Puerto Rico casi no abre puertas en las universidades del Norte? El ensayo —traducido para 80grados, publicado originalmente en <em>Los Angeles Review of Books,</em> parte de la trayectoria de Bad Bunny para nombrar algo que muchos hemos sentido sin decirlo: la exclusión sistemática de quienes se forman en el Caribe. Ambos examinan la contratación, el idioma, el prestigio; muestra cómo esas tres palabras, tan neutrales en apariencia, cargan una lógica colonial intacta. Los estudios puertorriqueños y caribeños, escritos desde afuera, sobre nosotros, sin nosotros. Duele leerlo. Y sin embargo hay que leerlo despacio y entero.
Por Jeffrey Herlihy Mera y Héctor José Huyke Souffront · 25 minutos
80grados+
Río Piedras no fue un barrio nacido de un un mapa pequeño, sino una ciudad con pulso obrero, universitario y contestatario, anexada a San Juan en 1951 bajo el barniz de la eficiencia. Este artículo lee esa unión como borradura política: quitar alcaldía, presupuesto, archivos y voz para domesticar una centralidad incómoda. Desde el precedente afrocaribeño de San Mateo de Cangrejos hasta la Ley de la Mordaza, el texto muestra cómo el poder central borra lo que no controla. Pero Río Piedras persiste: herida, mural, librería, universidad, mercado, memoria que todavía acusa y anuncia regreso desde sus calles todavía dignas hoy.
Por Alberto Enrique Soto · 1 de julio de 2026
80grados+
Escrito y editado por estudiantes del curso Writing for the Media UPR Mayagüez, MAYAGUEZ, Puerto Rico (abril 2026). El artículo cuestiona el análisis periodístico sobre el deterioro de la Universidad de Puerto Rico, argumentando que su enfoque privilegia la apariencia física del sistema universitario mientras ignora factores estructurales como los recortes presupuestarios, los efectos del huracán María, la emigración y la intervención de la Junta de Supervisión Fiscal. Además, señala posibles conflictos de interés vinculados al patrocinio privado del contenido. El texto defiende la calidad académica, el impacto social y el prestigio internacional de la UPR, comparándola con universidades privadas que operan bajo modelos más comerciales y menos rigurosos.
Por Writing_for_the_Media RUM · 10 de junio de 2026
80grados+
La nueva ofensiva de la Junta de Control Fiscal contra la Universidad de Puerto Rico vuelve a plantear la misma ecuación: resolver una crisis provocada, en buena medida, por años de reducción presupuestaria mediante más recortes y mayores cargas sobre quienes estudian y trabajan allí. El problema no es únicamente financiero; es político y colonial. Una institución pública que produce conocimiento, profesionales y futuro no puede medirse como una empresa en quiebra. La pregunta esencial no es cuánto cuesta sostener la Universidad, sino cuánto le costaría al país perderla. Porque detrás de cada cifra hay estudiantes, investigadores, maestros y una nación que todavía intenta imaginar su propio porvenir.
Por 80grados · 10 de junio de 2026
80grados+
El documento que sigue no es un papel más en el archivo burocrático: es el memorial elaborado por el economista y profesor del Departamento de Relaciones Laborales de la Universidad de Puerto Rico, Iyari Ríos González. No habla desde la grada. Forma parte de la Comisión Evaluadora del Salario Mínimo creada por la Ley 47-2021. Es decir, conoce el terreno que otros pretenden dinamitar.
Este memorial fue remitido el 7 de abril de 2026 al representante Roberto López Román(epresentante del Distrito 31 ), autor del Proyecto de la Cámara 1115 —pieza legislativa diseñada para desmantelar la Ley de Salario Mínimo de Puerto Rico— y presidente, no por casualidad, de la Comisión de Trabajo y Asuntos Laborales.
Aquí comienza el problema: mientras los memoriales de las organizaciones patronales circularon con puntualidad quirúrgica entre los legisladores, este documento fue empujado a un “bloque” de materiales que se entregará el mismo día de la votación. Traducido al lenguaje real: se entierra para que no estorbe. Se administra la ignorancia como política pública.
Hacemos público este memorial porque lo que está en juego no es un tecnicismo legislativo, sino la arquitectura misma de las condiciones de vida de la clase trabajadora. Lo que se pretende vender como ajuste es, en realidad, un retroceso deliberado: desmontar una ley que ha producido beneficios tangibles para el país.
Este no es solo un documento técnico. Es una pieza de evidencia. Un registro de cómo se toman decisiones que afectan a muchos desde la comodidad de unos pocos. Por eso lo publicamos íntegro.
Léalo con calma. Pero léalo sabiendo que, mientras usted lo hace, hay quienes preferirían que nunca llegara a sus manos.
Por Iyari Ríos González · 27 de abril de 2026
80grados+
El río no miente. Mientras el USACE levanta concreto sobre lo que fue vida, unos sábalos remontan la corriente del Río Piedras con la indiferencia soberana de quien no ha leído los decretos coloniales. La canalización reproduce el viejo mecanismo de poder: convertir un sujeto en infraestructura, un ecosistema en cuneta, una ceiba centenaria en esqueleto. La tecnocracia importada no escucha el territorio — lo administra desde afuera, troquelando soluciones que responden a sí mismas y no a los colonizados. Pero el agua encuentra grietas donde el concreto presumía de hermético. La Red Comunitaria de Agua suma voces como moléculas en cohesión: no por fuerza individual, sino por persistencia organizada de una inteligencia colectiva que el río ya conocía. La pregunta no es técnica. Es política. Es ética. Es de futuro.
Por Antonio González Walker · 25 de abril de 2026
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En abril de 1939, mientras el mundo se encaminaba a la guerra, Puerto Rico recibió una visita que olía a “diplomacia cultural” con dientes: la Comisión Presidencial para una Universidad Inter-Americana, nombrada por Franklin D. Roosevelt y presidida por Isaiah Bowman, llegó a San Juan en el Coamo. El elenco era de alta academia imperial: presidentes universitarios, juristas, exfuncionarios coloniales; un aparato de prestigio para legitimar una reingeniería. Su propuesta: una “Institución Interamericana” vinculada a la UPR, pero separada y gobernada por nombramientos presidenciales, además de reformar la Junta de Síndicos con miembros federales. La prensa celebró; el estudiantado no. En el Hotel Condado, los jóvenes denunciaron la contradicción entre panamericanismo y colonia, exigieron soberanía y señalaron censura y politiquería universitaria. La guerra enterró el proyecto; pero la lógica de control quedó expuesta.
Por Jorge Rodríguez Beruff · 3 de marzo de 2026
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La historia eléctrica de Puerto Rico no comienza con un apagón, aunque todo en ella parezca ir derechito hacia un agujero negro. Arranca en marzo de 1893, cuando José Ramón Figueroa y Rivera encendió en Villalba la primera bombilla; meses después, San Juan brilló para impresionar sin meninas a una infanta de paso, mientras el resto de la isla seguía a oscuras. Tras 1898, el capital azucarero acaparó la luz y la fuerza, vendiendo excedentes al gobierno como si fueran favores. La Gran Depresión (1929) rompió el espejismo y empujó al Estado a tomar el timón. En 1941 llegó Rexford Tugwell, cerebro del New Deal, con la AFF: irrigó campos, llevó electricidad y aseguró agua y energía como bienes públicos.
Por Alberto Enrique Soto · 8 de agosto de 2025
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Puerto Rico es un país posible, no una condena Nos han dicho que somos demasiado pequeños, demasiado pobres, demasiado endeudados. Lo dicen los mismos que se enriquecen de nuestra supuesta…
Por Puerto Rico Verde (PRV) · 10 de mayo de 2025
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Silvia Álvarez Curbelo, Catedrática Jubilada de la UPR comparte una meditación afilada sobre la censura en Puerto Rico. Nos recuerda que la represión de la palabra no comenzó con los regímenes modernos, sino con decretos inquisitoriales leídos en misa y con funcionarios coloniales que tachaban columnas como si fueran crímenes de Estado. Pero la palabra es porfiada. Los periodistas burlaban al censor con sátiras disfrazadas de botánica o cuentos turcos, sabiendo que el lector sabría leer entre líneas. La censura, dice ella, es torpe: intenta apagar y termina encendiendo. Porque la imaginación, como el deseo, se enciende con lo prohibido. Y ahí, siempre, gana la palabra.
Por Silvia Álvarez Curbelo · 15 de abril de 2025
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La crisis energética de Puerto Rico refleja décadas de negligencia, desde la salida de Tugwell y el abandono del Institucionalismo Económico hasta el festín de corrupción que convirtió a la AEE en un botín político. LUMA y Genera obtuvieron la privatización sin invertir un centavo, mientras la Junta de Control Fiscal despilfarra $2,022 millones en asesores sin fiscalización. La población enfrenta una década de apagones, tarifas abusivas y promesas vacías, atrapada en el eterno juego colonial donde siempre paga el más vulnerable. Un retrato brutal de la decadencia.
Por 80grados · 14 de febrero de 2025
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Juan Carlos Rivera Ramos contrasta el legado de Martin Luther King Jr. con la reelección de Donald Trump como presidente de Estados Unidos. King, líder socialista afroestadounidense, luchó contra el racismo, la guerra y el capitalismo mediante la desobediencia civil no violenta, defendiendo la redistribución de la riqueza y la justicia social. Su trabajo dejó un impacto global como símbolo de esperanza para los oprimidos. Por otro lado, Trump representa una agenda neofascista basada en racismo, ultraliberalismo y negación del cambio climático, favoreciendo a la plutocracia y desmantelando la solidaridad.
Por Juan Carlos Rivera Ramos · 20 de enero de 2025
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César Ayala expone la diáspora puertorriqueña como un fenómeno que redefine a la nación. Más del 65% de los boricuas vive en Estados Unidos, en una geografía separada entre Florida, Nueva York y Nueva Jersey, pero también entre desigualdades económicas. Aunque en estados como Maine y Vermont destacan con ingresos superiores, la mayoría tiene que lidiar con cifras por debajo del promedio. Ayala no endulza los hechos, ni con un seis mapeyé ni con reggaetón: la disparidad económica y cultural entre los puertorriqueños de la Isla y la diáspora es una grieta abierta que el tiempo aún no logra cerrar.
Por César J. Ayala · 16 de enero de 2025
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El artículo de Glorianne Rivera Casanova reflexiona con aguda ironía sobre la reelección de Donald Trump en 2024, un hecho que desafía, desde luego, la lógica política y moral, dado su manifiesto historial criminal, categoría cómic. Desde un tono sarcástico que se transforma en análisis profundo, se exploran las raíces emocionales de este fenómeno. La frustración colectiva ante crisis económicas, desigualdad y conflictos globales es interpretada mediante la Hipótesis de la Frustración-Agresión, que ilustra cómo estas tensiones se canalizan hacia liderazgos autoritarios. Asimismo, la Teoría de la Identidad Social revela cómo las afiliaciones partidistas nublan juicios críticos. La autora critica la tibieza demócrata frente a un electorado ansioso de justicia. Con mordacidad y empatía, plantea que la introspección es clave para navegar un panorama político cada vez más polarizado.
Por Glorianne Rivera Casanova · 8 de diciembre de 2024
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La reacción del Negociado de la Policía al informe sobre feminicidios de Kilómetro Cero no fue una simple defensa institucional, sino un síntoma de un contragolpe patriarcal. Las críticas al Observatorio de Equidad de Género, centradas en supuestos errores metodológicos, parecen más un intento de socavar su credibilidad que un debate científico legítimo. El Observatorio, utilizando definiciones operativas sólidas y metodologías consistentes con prácticas internacionales, expone el subregistro policial de más del 70%. Más allá de números, esta pugna refleja cómo las estructuras patriarcales protegen su orden, mientras el activismo de datos redefine la producción de conocimiento. Defender al Observatorio es, en esencia, defender nuestra capacidad de vernos y transformarnos como sociedad.
Por Luis A. Avilés, Luis Emilio Muñoz, Maria Borges Cancel y Cruz María Nazario · 11 de noviembre de 2024
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Las coloridas fachadas del Viejo San Juan ocultan una tragedia contemporánea: la gentrificación. Bajo la promesa de progreso y modernización, se desplaza a los habitantes originales en favor de turistas y especuladores. Cada café artesanal y cada boutique de lujo es un clavo más en el ataúd de una comunidad que, durante siglos, resistió invasiones, pero que ahora sucumbe al capital global. Lo que se presenta como una revitalización no es más que un nuevo capítulo en la larga historia de despojo colonial. La ciudad, antaño rebelde (al igual que Rio Piedras), hoy es degradada a simple mercancía.
Por 80grados · 14 de octubre de 2024
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En "¿Quién le teme al voto castigo?" Javier Villar Rosa despliega una visión cruda de la política puertorriqueña, marcada por traiciones, miedos y un electorado que actúa como verdugo de sus propios líderes. A través de personajes como Alexandra Lúgaro, quien ascendió y se retiró de la escena de la política activa con la misma velocidad, o Jenniffer González, con su doble discurso y ambiciones sin límite, se revela una democracia atrapada en su propia desesperación. El texto dibuja con precisión cómo el miedo a perder privilegios, la dependencia de ayudas federales y el odio hacia los rivales impulsan el voto. Es un campo de batalla donde las ilusiones mueren pronto y muchos políticos aprenden que el éxito es la antesala del castigo.
Por Javier Villar Rosa · 4 de octubre de 2024
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"Identidades Obstruidas" traza una línea de continuidad en la historia de los Estados Unidos: la discriminación contra inmigrantes es tan vieja como la nación misma. Desde las calumnias lanzadas contra los chinos en el siglo XIX hasta los recientes ataques de Donald Trump hacia los haitianos, el desprecio hacia los "otros" ha sido una constante. Cada grupo –chinos, italianos, irlandeses, judíos, haitianos– ha enfrentado una narrativa difamatoria. Esta construcción social, arraigada en imaginarios racistas, no es casual, sino una herramienta de poder. Hoy, la diáspora haitiana en Estados Unidos enfrenta un racismo más profundo, según Amnistía Internacional. ¿Quiénes serán los siguientes en esta cadena perpetua de exclusión y marginalización?
Por José Lee Borges · 4 de octubre de 2024
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En el vasto tejido de la memoria, José Quiroga se convierte en eco de una doble herencia, cubana y puertorriqueña. Su archivo, un mosaico de deseos, afectos y reflexiones, revela un diálogo constante entre las islas y sus exilios. Quiroga bordea el caos con la pasión de un coleccionista, rastreando huellas invisibles en papeles, poemas y cartas. Aquí, el Caribe se muestra no como un mapa estático, sino como un latido vibrante, donde la poesía y el pensamiento se entrelazan en un eterno devenir de identidades.
Por Yolanda Martínez-San Miguel · 3 de octubre de 2024
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Nelson Rivera elogia la obra de Pablo Delano, destacando su meticulosa composición fotográfica que recuerda a la pintura holandesa del siglo XVII. En "Museum of the Old Colony" (2016-2024), Delano utiliza una colección de imágenes y objetos de archivo para denunciar el colonialismo estadounidense en Puerto Rico. Con una curaduría precisa y un enfoque descolonizador, Delano expone la violencia y la injusticia del colonialismo, provocando indignación y reflexión en los espectadores. La instalación, presentada en la Biennale de Venecia 2024, es una crítica poderosa al imperialismo y un llamado a la resistencia y autodeterminación puertorriqueña.
Por Nelson Rivera · 10 de julio de 2024
80grados+
Durante la década de 1950, Puerto Rico experimentó una transición del capitalismo agrario al industrial, marcada por el programa de industrialización “Operación Manos a la Obra”. Este proceso, liderado por figuras como Luis Muñoz Marín, promovió la incorporación de capital extranjero y la creación de empleos industriales. Sin embargo, esta estrategia también intensificó la explotación laboral y la dependencia económica. A pesar de los intentos de modernización y las mejoras en educación y salud, el modelo se reveló insostenible, perpetuando la crisis económica y política. La falta de alternativas y la dependencia de fondos federales mantienen a Puerto Rico en una situación de estancamiento y recolonización, exacerbada por la emigración masiva y la gentrificación.
Por Jesús Delgado Burgos · 10 de junio de 2024
