Susurros del archivo: Reclamando la oralidad en los textos coloniales caribeños
Yolanda Martínez San Miguel propone un volteo epistemológico: leer los textos coloniales como huecos donde susurros populares aún resisten. Frente a la monarquía de la…
Yolanda Martínez San Miguel propone un volteo epistemológico: leer los textos coloniales como huecos donde susurros populares aún resisten. Frente a la monarquía de la…
La historia oral emerge como una herramienta vital para rescatar voces marginadas de la narrativa oficial, trascendiendo los límites del registro documental. Este enfoque reivindica las memorias individuales y colectivas, iluminando las complejidades del pasado puertorriqueño. Desde las experiencias de trabajadores cañeros como Taso hasta las migraciones relatadas por Bernardo Vega y Esmeralda Santiago, estas historias conectan lo íntimo con lo social. Iniciativas contemporáneas, como el Archivo del Huracán María o los proyectos universitarios, continúan ampliando este acervo. Aunque criticada por su subjetividad, la historia oral se convierte en un acto de resistencia cultural y política, revelando matices olvidados. Al final, es un canto a la humanidad diversa y una base para construir un futuro más justo.
El huracán María (2017), la crisis fiscal y los terremotos (2019-2020) intensificaron los debates sobre la gentrificación en Puerto Rico. Este fenómeno, que incrementa el valor de propiedades en comunidades pobres, provoca el desplazamiento de residentes locales y violencia sistemática. El libro Resistiendo la Gentrificación en Puerto Rico (Víctor Vázquez, 2024) analiza cómo Los Filtros, en Guaynabo, resiste este proceso. Este municipio, símbolo de exclusividad, adoptó un modelo de desarrollo urbano excluyente desde el 2000, desplazando a comunidades vulnerables. Sin embargo, Los Filtros destacó por su organización y lucha comunitaria. Con un enfoque etnográfico, Vázquez muestra cómo la agencia ciudadana puede contrarrestar la opresión neoliberal y señala la urgencia de políticas públicas inclusivas para garantizar el derecho a la vivienda.
El autor Juan Otero Garabís nos lleva a un viaje nostálgico en las guaguas pisicorre, vehículos esenciales en su formación juvenil y literaria. Desde Bayamón hasta Río Piedras, entre discos, libros y calor compartido con desconocidos, comienza su amor por la obra de Luis Rafael Sánchez. A través de reflexiones sobre la diáspora, la crítica literaria y el estancamiento social, Otero Garabís dibuja un Puerto Rico atrapado entre la colonialidad y la identidad cultural. Entre atascos metafóricos y reales, evoca un análisis profundo de la historia puertorriqueña, donde los personajes, como los pasajeros, parecen avanzar y retroceder en un vaivén interminable.
El Museo de Historia, Antropología y Arte de la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras abre sus puertas el 7 de marzo de 2024 para presentar "24 años de donaciones al Museo". La exhibición, resultado de generosas contribuciones desde el año 2000, destaca 139 piezas representativas, incluyendo pinturas, esculturas y documentos. Entre los destacados se encuentran legados testamentarios como los de José Trías Monge y Myrna Báez, así como valiosas donaciones de colecciones privadas como la de Eduardo Rodríguez Vázquez. Esta muestra no solo celebra la diversidad cultural y artística, sino también el compromiso de la comunidad en fortalecer el patrimonio del MHAA y su misión de preservar la historia y el arte de Puerto Rico.
El autor del artículo, Ricardo Mariani Ríos, destaca el documental "Santiago de las mujeres" dirigido por Rosamary Berrios, que se estrenó en Fine Arts Cinema Café. El filme ofrece un enfoque fresco sobre la Fiesta de Santiago Apostol en Loiza, Puerto Rico, desviando la atención hacia las vidas de las "mantenedoras" femeninas que mantienen viva la tradición. El documental resalta la religiosidad popular arraigada en la cultura afrodescendiente, mostrando cómo las mujeres desafían las normas institucionales para conservar la devoción a Santiago Apóstol. Mariani Ríos señala la importancia de la religiosidad popular, la resistencia y el empoderamiento femenino en la preservación de esta tradición sincrética, que refleja la herencia ancestral y la identidad de la comunidad de Loiza.
El libro de Oscar Lewis que ocasionó este escándalo es un estudio de uno de los llamados “cinturones de miseria” que ha creado la civilización industrial en las grandes ciudades.
Me detengo aquí con un gran sinsabor, con algo de frustración y con un gran dolor. Yo siempre quise ser como Buitrago. Fue para mi ejemplo de lo que debe ser un académico de excelencia.
He extraído retazos que me ayudan a reconstruir y a imaginar la vida de la costa, esta vez desde las coordenadas de Aguada.
"Son dos alas", una serie de colaboraciones audiovisuales entre raperos puertorriqueños y cubanos que forman parte de una investigación antropológica de Melisa Rivière.
“Entre (rebobinar) y (reproducir, la realización de Son Dos Alas” es una lectura multimedia acerca de la globalización del hip-hop y sus expresiones locales entre Cuba y Puerto Rico.
Aquí se puede sentir el poder de la imagen ancestral que te conecta con prácticas y ritos milenarios, una experiencia difícil de experimentar en el mundo contemporáneo.
Si queremos abordar la crisis de violencia en la que estamos sumidos desde hace años, sería provechoso revisar nuestro contexto nacional como parte del proyecto humanista al que pertenecemos.
Esa es la naturaleza del saber científico, esa es su belleza: su perenne oscilar entre la incertidumbre y la certeza. Porque no es precisa todo el tiempo existe, de lo contrario sería dogma.
La televisión de hoy ha encontrado a los nuevos salvajes y se ha empeñado en traerlos a nuestros hogares en una variedad de programas que apelan a nuestro espíritu aventurero, al menos desde nuestras cómodas butacas.