A los amigos betancianos
Desde París, Paul Estrade convierte su saludo en una lección moral sobre Betances: no el busto quieto del prócer, sino el hombre entero, atravesado por…
Desde París, Paul Estrade convierte su saludo en una lección moral sobre Betances: no el busto quieto del prócer, sino el hombre entero, atravesado por…
Para aquellos que quisieran enterarse de las causas del conflicto palestino y del sionismo colonial israelí, se encuentra este libro : 100 Years of War on Palestine un siglo de despojo y resistencia, escrito por Rashid Khalidi, narra la historia y los calvarios iniciados por el apoyo al sionismo de parte del imperialismo británico de los siglos XIX y XX. La narración de la barbaridad comienza desde la Declaración Balfour hasta hoy, y expone cómo el colonialismo de asentamiento ha marcado la historia palestina. La Nakba no es solo una tragedia: es un acto continuo de desarraigo -del que nos cuenta hasta el mimísimo Sun Tze, en el Arte de la Guerra, debía evitarse- enfrentado con la resistencia natural que provoca. Khalidi, entrelazando relatos familiares con rigor histórico, desmantela mitos y exige justicia. Su obra es más que historia; es un grito por la dignidad y el derecho a existir de un pueblo indomable.
En Violencia y Revolución en la Política de la Liberación, Gabriel Salazar Herrera explora la violencia como motor de cambio, pero lo hace con la crudeza de quien ha visto la desesperanza de frente. Desde un rincón olvidado, reflexiona sobre la violencia en el marco de la justicia, evocando figuras revolucionarias como el Subcomandante Marcos y el "Che" Guevara, con un pulso firme que desmitifica el romanticismo de la guerra. Para él, la violencia, por muy divina o legítima que se proclame, siempre deja cicatrices; pero el amor, ese necio motor humano, se convierte en la única alternativa revolucionaria.
*La traición en la amistad*, comedia de María de Zayas, abre el 45 Festival de Teatro de Caguas, dedicado al actor Daniel Lugo. La obra también rinde homenaje al legado de Dean Zayas, ambos fundadores de Teguax, la primera compañía de teatro independiente en Puerto Rico. Con un reparto liderado por Jerry Segarra, la historia presenta a mujeres en pleno siglo XVII tomando el control de sus destinos amorosos, entre traiciones, amores no correspondidos y conspiraciones. Bajo la dirección de Lynnette Salas, la puesta en escena promete un espectáculo ágil y vibrante, combinando humor y crítica social sobre el poder femenino.
En un viaje que evoca la épica de Odiseo, Seydou y Moussa, primos senegaleses, se embarcan en una odisea moderna hacia la ilusión italiana. Desafiando la pobreza y las advertencias familiares, su travesía se torna en un laberinto de traiciones y desiertos crueles. La cinta de Garrone, con la cruda actuación de Sarr, un no actor, destila la madurez arrancada por la adversidad. Sin caer en sentimentalismos, expone la dura migración, un espejo de la lucha por la justicia y el bien, en un eco de poesía.
La vida efímera de Simone Weil, apenas 34 años, se caracterizó por la marginalidad filosófica, compartida por caribeños, mujeres y negros. Weil desafió el canon filosófico europeo con una escritura política y existencial. Su formación le permitió interrogar el canon desde sus propias armas escriturales. Defendió una moral abstracta y social, donde los valores son deberes. Su activismo político y crítica al totalitarismo le dieron sentido a su vida. La verdad era un valor superior que sucumbía en la lucha de fuerzas. Weil fue un espíritu religioso y místico que terrenalizó la trascendencia. Su estilo filosófico fusionó raíces conservadoras con compromiso socialista. Su legado quedó truncado por una muerte temprana y la marginación de una cultura filosófica misógina.
En ambas juega un papel importante el racismo. En una, la lucha de clases y la explotación del trabajador son subtemas. Érase una vez en el Caribe es una emocionante película que narra una historia de venganza en una coproducción entre Puerto Rico y España. Comienza mostrando la explotación de los trabajadores de la caña de azúcar y su intento de rebelión. Juan Encarnación, un valiente trabajador, se convierte en el machete más temido de los oprimidos, pero su vida cambia cuando secuestran a su amada Pura. La trama se asemeja a las novelas románticas del siglo XIX, con Encarnación como el D'Artagnan del machete. A pesar de algunas repeticiones en las peleas, la película destaca por su producción de alta calidad y toques sorprendentes, como referencias a las raíces taínas. Además de esta película está "The Burial", un drama legal que narra la historia de Jeremiah Joseph O'Keefe, propietario de una funeraria enfrentando problemas financieros. La trama se centra en su acuerdo con Raymond Loewen, un emporio funerario que amenaza con dejarlo en la quiebra. La historia se complica cuando se contrata al abogado negro Willie E. Gary para un juicio en un condado mayoritariamente afroamericano. Las intrigas y acciones en el tribunal mantienen al espectador en vilo, mientras que las actuaciones, en especial la de Jamie Foxx, destacan. Aunque gran parte de la película transcurre en la corte u oficinas, la cinematografía y la edición evitan que resulte monótona.
En el discurso dirigido al Colegio de Abogados de Puerto Rico, Edgardo Rodríguez Juliá expresa su gratitud por la invitación y comienza destacando la tradición de defensa de los derechos civiles y políticos en la isla. Hace referencia a diversas figuras históricas que han dejado su huella en el ámbito legal y cultural. Sin embargo, el autor pronto se sumerge en anécdotas personales relacionadas con abogados y demandas por difamación en la década de 1980. Esto le lleva a reflexionar sobre la ética en la abogacía y la importancia de la justicia en la sociedad. A medida que avanza en su discurso, el escritor y cronista aborda temas más amplios, como la identidad nacional de Puerto Rico y su evolución a lo largo de los años. Menciona la influencia de la emigración y el papel del automóvil en la movilidad de la población. Finalmente, el autor destaca momentos clave de convergencia en la historia puertorriqueña, incluyendo la crisis de los cohetes en Cuba y la renuncia del gobernador Ricardo Rosselló en 2019. En resumen, este discurso es un viaje a través de la historia y la identidad de Puerto Rico, contado con la perspicacia característica de Rodríguez Juliá.
En la tercera y última entrega de la saga de Robert McCall, interpretado por Denzel Washington, el exmarine y oficial de la DIA se enfrenta a un capo de la mafia en Sicilia mientras lidia con el trauma de su pasado. McCall se recupera en un pueblo costero italiano y se involucra en la lucha contra la Camorra. La película combina momentos de violencia con una narrativa envolvente y un personaje complejo. La trilogía es dirigida por Antoine Fuqua y mantiene un tono oscuro y vengativo.
El distinguido jurista y académico puertorriqueño Efrén Rivera Ramos ha sido nombrado Humanista del Año 2023 por Humanidades Puerto Rico. Su destacada labor como educador, investigador del derecho y promotor de los derechos culturales y jurisprudencia histórica le ha hecho merecedor de esta distinción. La ceremonia de reconocimiento se llevará a cabo el 11 de octubre de 2023, a las 6:30 PM en la sala Jesús María Sanromá del Teatro Bertita y Guillermo L. Martínez del Conservatorio de Música de Puerto Rico en un acto que celebra su valiosa contribución a la educación, la justicia y el debate público en Puerto Rico.
La creación de un Gran Jurado Civil, parecido a la figura del Gran Jurado Federal del Common Law estadounidense, es la propuesta que impulsa Vázquez Quintana para potenciar la democracia y acercarnos más a la democracia directa de los griegos. Y también para lidiar con el asunto de la “baja aceptación de la ciudadanía” en torno al sistema judicial.
Televisar un proceso judicial da un concepto erróneo de la administración de la justicia, sin hablar de la tentación que provoca en el juez, la defensa, el fiscal y el jurado, quienes no pueden olvidar el efecto que producen.
El objetivo principal del Estudio es constatar cómo los abogados y abogadas promueven el acceso al sistema de justicia mediante la prestación de servicios legales gratuitos.
Todo nuestro sistema de justicia descansa en la frágil presunción de que esos a quienes les toca adjudicarle a cada cual lo que le corresponde, lo harán honradamente, con honestidad y libres de ataduras.
El panorama, debe decirse, no es del todo sombrío. Ante el cierre de las instituciones históricas de trabajo jurídico en apoyo de los y las pobres, han surgido nuevos espacios.