Puertorriqueñidá
¿A qué nos referimos cuando hablamos de puertorriqueñidad? ¿Al carácter puertorriqueño “representado” por sus tradiciones o a nuestras mil maneras elusivas y contradictorias de bregar…
¿A qué nos referimos cuando hablamos de puertorriqueñidad? ¿Al carácter puertorriqueño “representado” por sus tradiciones o a nuestras mil maneras elusivas y contradictorias de bregar…
En la mitología del borracho, el lechón vino a Boriquén para salvar a los niños de la muerte y a las mujeres de la violación en manos de caníbales.
Ir en bicicleta es estar sobre el filo de la navaja, transitar por un camino frágil y peligroso, hacer malabares, un acto de equilibrio inusual que nos empuja al vacío.
No es que existan dos varas, sino que la vara no se define por la moral, la justicia ni el derecho, sino por los intereses.
[dc]E[/dc]l festival de documentales DOC NYC celebró recientemente su cuarta edición (14 al 21 de Noviembre ) consolidándose como el más grande evento dedicado a este género en los Estados…
Ver la belleza y gozarla. Ver la miseria y sufrirla. Amar y de vez en cuando sentir aletear el odio. Combatirlo para no dar la victoria a quienes crecen con él… y soñar.
¿Por qué y para qué quiere ser Viverito presidenta del consejo de la ciudad de Nueva York? Porque "el sistema capitalista es un sistema en esteroides con muy pocos mecanismos de responsabilidad y transparencia".
Puerto Rico no solo importa el 80% de los alimentos que consume, sino también el 80% de la programación televisada y el 95% de las películas que vemos en el cine.
Resulta reprochable el que la Universidad del Estado no haya decidido de una vez y por todas establecer vínculos de manera formal, uniforme y consistente con la comunidad más marginada del país: la penal.
La clase política puertorriqueña ¿son una especie de listos que se aprovechan del pueblo engañándonos o constituyen una buena muestra estadística de las actitudes de nuestros paisanos?
Lo que ocurre en relación con la Ciencia Política y otras ciencias sociales —un nivel relativamente bajo de aplicación estratégica de los conocimientos científicos acumulados— sucede también demasiado a menudo en el mundo de la educación.
Quien presentó al Residente Calle 13 en la marcha nuyorquina por la excarcelación de Oscar López, nerviosamente lo nombró: "René López". A lo que René Pérez contestó sonriendo, "Todos somos López,".
La sociedad que resulta de ese proceso de exclusión junto a los falsos instrumentos de validación, a la represión y a la manipulación ideológica será una “corporatocracia”.
Si queremos hacer justicia a los maestros, hay que considerar a los que ya no podrían continuar porque están drenados y desgastados. Ahí se juega la vida de miles de personas que le sirvieron bien al país.
Le decimos adiós a la economía cuando la crisis es el estado permanente de la vida, frente al cual no existen métodos racionales de medición, ni protocolos confiables de resolución.
Tenemos razones económicas, históricas, sociales, biológicas e intelectuales para sentir y expresar el rencor de clase.
Las estructuras y los currículos poco importan cuando la persona que aprende es quien desea y diseña su propia ruta hacia el conocimiento (hacia la pregunta).
Las amigas del alma, además de hacernos más hermanas caminando unidas en las luchas sociales, también podemos compartir una buena película, un par de copas de vino tinto o una taza de café –no siempre en ese orden.
El rol del gobierno es y será cada vez más el de facilitar puntos de encuentro y oportunidades para crear alianzas y tejer redes de colaboración intersectorial, donde el protagonismo sea de los ciudadanos y de la sociedad civil.
Por lo tanto, decir que se ha perdido la vergüenza implica, en última instancia, decir que ha desaparecido esa mirada que la produce. Vivimos cada vez más en un mundo sin otro.