En una brecha angosta y espinosa: José de Diego y el sufragio femenino
Un análisis dirigido a problematizar las contradicciones ideológicas de José de Diego y cómo su oposición al sufragio femenino delata sus nociones de género.
Un análisis dirigido a problematizar las contradicciones ideológicas de José de Diego y cómo su oposición al sufragio femenino delata sus nociones de género.
El higienismo y la medicina social impulsaron a Betances ir más allá de su función de curar enfermedades, sino que lo llevó a entender que su responsabilidad social va más allá de la medicina.
Juan Antonio Corretjer Montes representó en nuestra historia una forma distinta de interpretar la problemática del país que maduró en los momentos de choque entre la modernidad en crisis y sus fantasmas del pasado.
Edgardo Meléndez en este nuevo libro se enfoca en la presencia de Puerto Rico y la colaboración de los puertorriqueños en el periódico Patria fundado por José Martí como otro medio más para organizar la lucha por la independencia.
El tema del militarismo en Puerto Rico “no puede ni debe” ser analizado al margen de la realidad colonial que se vivía entonces y aún se vive en el país.
Ambos gobiernos, en diferentes contextos históricos, fueron desenmascarados por fenómenos naturales. Los temblores hicieron evidente la negligente construcción de obras gubernamentales.
En respuesta al artículo “El terremoto de 1918 y la ciudadanía estadounidense” por entender que tiene equívocos factuales y su análisis presenta errores de contexto.
Tanto Einstein como Hebert fueron grandes científicos que lograron adelantos pero demostraron ser misoginos, manipuladores y atropellantes.
No debe sorprender desconocimiento sobre la Insurrección liderada por el Partido Nacionalista en 1950, porque PPD y el ejecutivo federal lanzaron una campaña de descrédito contra los nacionalistas.
Cómo se revelan en la mirada de cuatro extranjeros las ansiedades masculinas y de templada superioridad imperial respecto a las mujeres puertorriqueñas.
El estudio del anexionismo, el estadoísmo o el movimiento estadista, así como el de cualquier otra ideología, es un territorio lleno de escollos. La aparición del fenómeno del “estadoísta no afiliado”, una práctica análoga a la del “independentista no afiliado”, es un elemento relevante.
La obra de Alfred Thayer Mahan está llena de las reflexiones e interpretaciones religiosas en las que vincula los principios religiosos con los esfuerzos bélicos e imperialistas de Estados Unidos. Para Mahan, las guerras eran un acto de progreso humano.
La construcción misma de la idea de la confederación antillana parte del sentimiento de justicia y asume como deber reclamar los derechos de las Antillas con la perspectiva de formar parte de una federación latinoamericana.
Y Albizu insistió en que somos Don Alguien de esta parte del planeta, con derechos humanos y políticos plenos, negados por el invasor, y lo hizo hasta el punto de inspirar el más profundo respeto y temor por la fuerza de sus ideas.
La función del Hostos como publicista cubrió parte considerable de su vida. Toda la del joven Hostos en España, toda la gestión revolucionaria en Nueva York hasta 1878 y con el reinicio de la Revolución Cubana en el 1895 retorna a la tribuna hasta 1900.
Fue el género que se impuso porque hablaba de los problemas cotidianos con sorna social, descaro político y tonadas trabajadas y pegajosas. Porque “cargaban con la rabia del marginado que quiere ser escuchado.”
El pasado 3 al 7 de diciembre se celebró en el Ateneo Puertorriqueño un simposio sobre El legado de Eugenio María de Hostos. Participaron personalidades nacionales e internacionales, especialistas en la obra de este ilustre pensador puertorriqueño.
La brutal explotación del campesinado puertorriqueño en la primera mitad del siglo 20 se debe presentar en un contexto sociológico que critique y subsane la ignorancia histórica sobre nuestra formación cultural rural.
Portugués, antesala rural entre la ciudad y los montes. Su historia es la de los orígenes de Ponce y de cómo un paso de río frente a una emblemática Ceiba evolucionó en un pujante poblado.
Podemos hallar en Hostos una cierta convergencia con esa teología revolucionaria capaz de cohabitar amable y fraternalmente, como sabemos, con propuestas del socialismo marxista.
El maridaje entre estudios culturales, memoria y crítica feminista tiene mucho que decirnos sobre como el colonialismo es deconstruido para tejer la unidad nacional e identitaria.