memoria histórica

Río Piedras: 75 años de la anexión, borradura política y memoria urbana

Leave a Comment
Calle comercial de Río Piedras con edificios de fachadas coloridas y árboles

Río Piedras no fue un barrio nacido de un un mapa pequeño, sino una ciudad con pulso obrero, universitario y contestatario, anexada a San Juan en 1951 bajo el barniz de la eficiencia. Este artículo lee esa unión como borradura política: quitar alcaldía, presupuesto, archivos y voz para domesticar una centralidad incómoda. Desde el precedente afrocaribeño de San Mateo de Cangrejos hasta la Ley de la Mordaza, el texto muestra cómo el poder central borra lo que no controla. Pero Río Piedras persiste: herida, mural, librería, universidad, mercado, memoria que todavía acusa y anuncia regreso desde sus calles todavía dignas hoy.

Un Eco de Borradura: Cómo la supresión de San Mateo de Cangrejo predijo el Destino de Río Piedras hace 75 años

Leave a Comment
Sello oficial antiguo que lee 'Alcaldía de Cangrejo, Sesión Ordinaria'

Las anexiones municipales en Puerto Rico no fueron simples trámites del archivo, sino cuchilladas administrativos del poder. San Mateo de Cangrejos, pueblo negro, cimarrón y libre, fue suprimido en 1862 cuando su autonomía dejó de servirle a la colonia y empezó a incomodarla. Racismo, tranvía, especulación y capital se dieron la mano. Casi un siglo después, Río Piedras cayó bajo una versión más moderna de la misma operación: referéndum, legalidad, discurso de eficiencia y pérdida de voz. Entre Cangrejos y Río Piedras aparece una verdad feroz: el mapa también puede ser una forma de violencia colonial.

A los amigos betancianos

Leave a Comment
Cartel ilustrado de 1974 con el busto de Ramón Emeterio Betances y el texto 'Betances, Padre de la Facultad de Ciencias Sociales, UPR, mayo 1974'

Desde París, Paul Estrade convierte su saludo en una lección moral sobre Betances: no el busto quieto del prócer, sino el hombre entero, atravesado por dignidad e indignación. Relata cómo la Revolución Cubana lo llevó a Martí y, desde los archivos franceses, a descubrir en 1970 al puertorriqueño que ardía en el centro de la independencia antillana. Desde entonces, su obra —junto a Félix Ojeda Reyes y otros compañeros— rescató al Betances francés, periodista, diplomático, higienista, escritor y conspirador de la libertad absoluta. El texto insiste en que venerarlo no basta: hay que leerlo como método de acción contra imperios, bloqueos, guerras y atropellos. Betances vive cuando la memoria deja de ser ceremonia y se vuelve deber insurgente. Sin esa acción, la patria vuelve a quedarse en vitrina decorativa, muda.

Cuba desde Puerto Rico: apuntes de un estudiante que aprendió a mirar

Leave a Comment

Cartografía histórica: un archivo para pensar el Caribe.   Cuando escribí mi primer ensayo sobre la Revolución Cubana era estudiante graduado y todavía no sabía que la historia iba a convertirse en mi oficio. Lo es, aunque he sufrido el desempleo en muchas ocasiones —una realidad común para quienes, en este contexto, completamos un grado … [Read more…]

Memorias de la Escuela Normal

Leave a Comment
Fotografía antigua en sepia de un edificio escolar histórico, con texto superpuesto sobre la inauguración de la Escuela Normal Insular en Río Piedras el 30 de mayo de 1902

Haydeé Reichard de Cardona rescata, desde la memoria oral, la fragua inicial de la Universidad de Puerto Rico: un Río Piedras pequeño, una Escuela Modelo americanizada y una Normal donde la educación todavía olía a madera, campana y país. La voz de Caridad Reichard del Valle revela el tránsito colonial del sistema español al estadounidense, pero también la dignidad de una generación que convirtió precariedad en institución. Entre maestros, amigas, rituales y edificios mínimos, aparece la UPR como promesa pública: no mercancía, sino memoria viva, escuela de ciudadanía y defensa del país contra el olvido y la improvisación colonial perenne.

Parte II / “El cisne en el archipiélago: Manuel Ramos Otero y la poética de la ironía borgiana”

Leave a Comment

Si en París la ruina y la mercancía inauguran la conciencia desgarrada del “yo es otro”, en el Caribe esa herida se reescribe bajo el peso de la colonia, el archivo roto y la memoria clandestina. Ramos Otero toma la ironía borgiana —espejos, palimpsestos, autor ficcionalizado— y la convierte en herramienta política: no para celebrar el vacío del símbolo, sino para denunciar el vacío histórico. Hawai, Vieques, Loíza, Manhattan: archipiélagos dentro del archipiélago. Homoerotismo, oralidad y mito funcionan como dinamita contra la versión oficial. El resultado no es ornamento erudito, sino combate literario: escribir para existir, narrar para no desaparecer.

El cisne y la ruina: Baudelaire y la invención de la modernidad (Parte I de II)

Leave a Comment

La primera parte de este ensayo examina la obra de Manuel Ramos Otero como una de las intervenciones más radicales y lúcidas de la modernidad literaria puertorriqueña. Desde Baudelaire y su cisne errático hasta Borges y la poética de la ironía, el texto rastrea una genealogía estética y política marcada por el exilio, la fragmentación y la reescritura del mito. Ramos Otero aparece como lector voraz y escritor insumiso que convierte la oralidad, la memoria silenciada y el homoerotismo en herramientas críticas contra la historia oficial y el canon patriarcal. Su narrativa, atravesada por espejos, dobles y ficciones dentro de la ficción, no busca cerrar sentidos, sino abrirlos: hacer de la literatura un espacio de resistencia, donde la identidad puertorriqueña se piensa desde la contradicción, el deseo y la herida colonial aún abierta.

Susurros del archivo II: Reclamando la oralidad en los textos coloniales caribeños

Leave a Comment

Yolanda Martinez San Miguel propone en este ensayo una relectura de Los infortunios de Alonso Ramírez como una historia de vida atravesada por la oralidad colonial, donde la experiencia encarnada desborda los límites del archivo escrito. Martínez San Miguel argumenta que el texto es una obra de coautoría entre Ramírez y Sigüenza y Góngora, en la que dialogan voces, saberes y silencios propios del mundo criollo. La narración recupera vivencias excluidas del registro oficial —el comercio global, el cautiverio, la violencia corporal— y construye una relación directa con el lector, cercana a la lógica de la historia oral. Desde esta perspectiva, la autora defiende la oralidad como método crítico para desestabilizar paradigmas disciplinarios y revelar los susurros, las omisiones y las tensiones de poder que habitan los archivos coloniales.

L’Artban y la sucesión de Arnaldo Roche Rabell unen fuerzas para asegurar el legado y el reconocimiento global del artista

Leave a Comment

La sucesión de Arnaldo Roche Rabell ha encomendado a L’Artban, bajo la dirección de Laura Galbán, la representación formal del legado del artista neoexpresionista puertorriqueño, encargándole la documentación, el catálogo razonado y la circulación pública de su obra. Roche Rabell, cuya pintura densamente texturada expone tensiones de memoria y presencia, sigue situándose como figura central de la escena visual puertorriqueña contemporánea. Este nombramiento de L’Artban se inscribe en un esfuerzo por estructurar institucionalmente un legado que resonará en el mapa crítico del arte de Puerto Rico y más allá.

Entre banderas rojas y silencios patriarcales: la prensa obrera radical en Puerto Rico (1920–1921)

Leave a Comment

En 1920, en Bayamón, nació El Comunista, un semanario que fue mucho más que una publicación: un grito de rebelión en un país hundido en el monocultivo y la obediencia. En sus páginas se cruzaban el anarquismo, el socialismo y una fe casi religiosa en la revolución, invocada como redención para los oprimidos. Era manifiesto y plegaria a la vez, un llamado a los “hermanos rebeldes” desde los talleres del tabaco. Pero aquel fuego libertario también cargaba sus sombras —mujeres invisibles, eurocentrismo y una retórica mesiánica que bordeaba la idolatría política—. El historiador Christian Vélez Pagán recupera esa memoria para mostrar cómo El Comunista fue, en su breve vida, un órgano de combate cultural y un desafío frontal al orden colonial: una llama que, un siglo después, aún se niega a apagarse.

Junio en Llamas (y no es crisis climática solamente): Arte, Ritmo y Resistencias en Puerto Rico

Leave a Comment

Junio despierta en Puerto Rico con un pulso que no perdona: exposiciones que reclaman el espacio que la historia vetó, conciertos que exhiben el anhelo de escapar de la fugacidad comercial y festivales que retan el olvido impuesto. Entre galerías y plazas, la isla se enfrenta a sus contradicciones: ¿será el arte y la música la palanca que mueva la rueda de la memoria o tan solo otro espejismo de legitimación cultural? Este reportaje traza esa cartografía viva, donde cada pincelada y cada nota son actos de resistencia.

A 51 años de la Revolución de Abril: De claveles en Portugal a la guerra en Angola

Leave a Comment

Lisboa, 1975: un estadio entero aguantó la respiración cuando helicópteros militares aparecieron en el cielo. No llovió metralla, sino claveles rojos, como si la revolución quisiera disculparse por no ser tan sangrienta. Manolo Coss, que no estuvo ni por error, recoge la anécdota de otro militante -un estudiante chileno- y se embarca en su propia aventura, la que nos cuenta con maestría en su testimonio de fuente primaria. Allí en Lisboa algunos sudaban utopías baratas y también algunos soldados jugaban a Lenin en los cafés. Sin embargo, en Angola era otra historia, la independencia olía a pólvora vieja y a traición fresca. Cuenta que volaban de noche, a oscuras, para huir de los escopetazos de los cazadores antiaéreos. Es que la revolución era hermosa en los carteles; en cambio, en la pista de Luanda eran otros 20 pesos: la realidad tenía las botas sucias y el dedo tenso en el gatillo. Retomamos esta crónica de los archivos de 80Grados+

Cumbre Internacional de Afrodescendencia 2025: Resistir desde la memoria

Leave a Comment

La Cumbre Internacional de Afrodescendencia 2025 regresa del 17 al 20 de marzo, dedicada a Arturo Alfonso Schomburg, el historiador afropuertorriqueño que rescató la memoria negra que el colonialismo intentó borrar. Pero la memoria es resistencia. San Mateo de Cangrejos, donde nació Schomburg, fue aniquilado en 1862 por la élite blanca y, tras 1898, su población afrodescendiente fue acorralada y empujada fuera de los espacios de poder, pero nunca desapareció del todo. El Conde de Santurce, con su tranvía y su afán especulativo, allanó el terreno para la segregación que hoy se disfraza de progreso. La Cumbre Afro no solo honra el pasado, sino que exige justicia histórica. Resistimos porque recordar es nuestra victoria.

El FCDHV cumple cinco años fortaleciendo la voz de Vieques a través del cine

Leave a Comment

El Festival de Cine y Derechos Humanos de Vieques cerró su quinta edición con un triunfo rotundo, bajo la bandera de la «Justicia de Sanación». Un fin de semana de cine, discusiones y un sinfín de reflexiones sobre la lucha por los derechos humanos. La fiesta de clausura no fue solo una entrega de premios, sino un reconocimiento a la bravura de quienes no temen enfrentar las sombras de nuestra sociedad. Entre los ganadores, «Desde Adentro» brilló como mejor largometraje documental, mientras «Capetillo» dominó en cortometrajes de ficción. Un festival que no solo exhibió cine, sino que convocó a una comunidad comprometida con la justicia social y la memoria histórica. Un evento más que un festival, un acto de resistencia.

Círculo Teatral de la UPR en Carolina Presenta Los Ángeles se han fatigado, de Luis Rafael Sánchez

Leave a Comment

En Los Ángeles se han fatigado, Luis Rafael Sánchez desnuda las complejidades de nuestra sociedad, utilizando el teatro como un espejo brutal de nuestras contradicciones. La obra, dirigida por Manuel E. Aponte Marrero con la participación de estudiantes del Círculo Teatral, explora los dilemas existenciales de personajes atrapados en un juego de luces y sombras. La precisión de la dramaturgia y la intensidad de la puesta en escena hacen de este montaje una experiencia única, que invita a reflexionar sobre la identidad puertorriqueña, el pasado y los conflictos que nos definen, sin concesiones.

Nueve fugas: anticipos del “Nuevo Breviario” de Juan Carlos Quiñones

Leave a Comment

Juan Carlos Quiñones, laureado en 2023 con el Premio Nacional del Instituto de Cultura, nos adelanta unas páginas aún inéditas de su «Nuevo Breviario». Esta edición ampliada de su primer libro, que hace más de veinte años lo catapultó a la prominencia en el panorama literario de Puerto Rico, no solo reúne todos los textos del «Breviario» original, laureado por el PEN Club de Puerto Rico en 2002, sino que también se adereza con una abundante serie de escritos recientes. En estas nuevas páginas, Quiñones retoma y expande las propuestas estilísticas y formales de su obra temprana, inyectándoles las inquietudes poéticas y temáticas que ahora lo mueven y transforman.

Inés Sandoval Vives, la mujer detrás del camafeo de Antonio Martorell

Leave a Comment

Inés Sandoval Vives, protagonista de un crimen en Puerto Rico durante la ocupación estadounidense en 1899, emerge del anonimato gracias a la investigación de Arcadio Díaz Quiñones. A pesar de la falta de información sobre su vida posterior al incidente, la investigadora Rossana Duchesne, motivada por la curiosidad, rastrea los documentos digitales para reconstruir su historia. Inés, parte de una familia ligada a la industria tabacalera, enfrenta la tuberculosis y la pérdida de seres queridos durante los años posteriores al juicio que le cambió la vida. Su identidad, eclipsada en la prensa de la época, resurge en la memoria gracias al arte de Antonio Martorell, quien la inmortaliza en un camafeo.

Hiroshima/Nagasaki y sus intranquilizantes irradiaciones

Leave a Comment

El texto de Maximiliano Dueñas Guzmán aborda el devastador contexto de las bombas atómicas lanzadas en Hiroshima y Nagasaki en 1945. Revela el trágico accidente de Harry Daghlian, un científico involucrado en el proyecto de armas nucleares, cuyo sufrimiento por radiación apenas duró un mes. El gobierno de EE. UU., liderado por el general Groves, mintió al minimizar el sufrimiento humano y evitar conexiones con Daghlian. La decisión de lanzar las bombas se basó en una lógica militar que pasó por alto el sufrimiento humano, a pesar de las voces disidentes. La censura y el encubrimiento de los horrores persistieron, al igual que la negación oficial. La literatura hibakusha, escrita por sobrevivientes, busca revelar la verdadera dimensión del sufrimiento humano. A pesar del tiempo transcurrido, el gobierno de EE. UU. aún no ha asumido plenamente su responsabilidad por estos actos, manteniendo un enfoque en la eficiencia tecnológica en lugar de reconocer la tragedia humana.

Carlos Pabón Ortega: la representación de la violencia extrema en un libro

Leave a Comment

El libro Historia, memoria y ficción: Debates sobre la representación de la violencia extrema, de Carlos Pabón Ortega, explora el impacto del genocidio y la violencia extrema en la historiografía del siglo XX, con especial énfasis en el Holocausto. Analiza cómo este evento desmanteló las ideas progresistas de la modernidad al exponer la coexistencia de racionalidad e irracionalidad en la barbarie. Además, reflexiona sobre el conflicto entre Historia y Memoria en la representación de la violencia, mostrando cómo el pasado reciente sigue moldeando debates contemporáneos, como la guerra en Ucrania y Rusia, cuestionando -al igual que Adorno y Horkheimer, en su momento- la fe ilustrada en el progreso.