Autor: Rima Brusi

Columnista | Nació en Rio Piedras, Puerto Rico. Es antropóloga cultural, escritora, educadora y profesora universitaria. Tuitea como @RimaBrusi y desde 2008 bloguea en http://parpadeando.net. Sus intereses de investigación académica y alcance comunitario se enfocan en la desigualdad social, la educación, y la construcción de biografías y lugares. Su trabajo creativo, principalmente ensayo, comentario y narrativa, surge de la observación curiosa de cosas, eventos y personajes cotidianos. Rima vive con su esposo José, con quien comparte cinco hijos y dos nietos.

Mar y Sol

El 27 de marzo había ya cerca de 5,000 hippies visitantes acampando en Vega Baja y escandalizando a los residentes. El día antes del concierto…

Algoritmos

Pero me temo que a FB yo, y la gente como yo, no le parecemos demasiado importantes. Tanto algoritmo, y al final FB me deja ver no lo que yo quisiera sino lo que a ellos les da la gana.

Sacando el día

Es un pequeño logro hogareño, uno de esos instantes en que de repente las tareas que otras veces me resultan pesadas se bañan con la luz de mi cachorro y se me presentan llevaderas, agradables, posibles y hasta naturales.

Casas en el agua

El litoral será parte del “dominio público”, pero los caseteros lo han convertido en propiedad privada, pública solo en tanto objeto de la mirada del otro y parte de la belleza y la salud económica del barrio.

¿4.25?

Ese numerito, “4.25” representa una realidad material (la de un salario que, a no ser que los costos de vida bajen en el país dramáticamente, sencillamente no da para vivir).

Abuela

[dc]M[/dc]i madre, Teté, solía llevarme a pasar temporadas en casa de mis abuelos paternos, yo preparada con un bultito y ella con una historia escueta: las cosas estaban malas, no…

Hulk y la Barbi: por una niñez libre de clósets

Como dice Rolón en el libro, “el clóset nos habita”, y yo estoy convencida de que aún las personas heterosexuales tienen un clóset y que reconocer y explorar ese clóset nos facilita la empatía con la que no es heterosexual.

Zombis

El miedo a los zombis surge de la tristeza sin fondo de nunca haber podido devolverle a mi Teté el canto de alma que le faltaba. El miedo a los zombis es el miedo a mi propio potencial, y al tuyo, para perder pedazos del alma propia.

Verbo

El nombre de la biblia sí importa. Elegir la Nueva Biblia Latinoamericana como texto fundamental era, para las monjas dominicas, quienes me educaron del quinto al décimo grado, un acto político.

Que pandan los cúnicos del lenguaje

Un libro sobre escritura, para adultos cansados de tratar de aprender (o enseñar) en la universidad o en la vida con las mismas herramientas y actitudes que ya les fallaron en la escuela.

Batá

Mi mamá ya había salido. Su silla estaba ahora ocupada por una mujer anónima, vestida de tie dye violeta, comiendo chivo con fruición.“Fue el batá”, dijo uno de los asistentes. “Aceleran los partos, es una cosa muy fuerte para una mujer preñá.”

Antonia y las metáforas hijas

Sí, Antonia tuvo que morir para convertirse en metáfora, en símbolo. De la Antonia viva, la Antonia previa al hermoso cadáver que homenajeamos cada año, no sé nada.

La universidad pública: ¿otro acceso controlado?

Vamos a cuestionar, a reparar y a repensar la educación y la economía todo lo que quieran, sí, cómo no. Pero mientras tanto, no vamos a negársela a unos sectores de manera sesgada y discriminatoria.

Halón de orejas y política pública

Quitarle ayudas a los padres que no recojan las notas me parece una continuación desgraciada de la obsesión de la administración anterior con los “valores”. También es problemática en términos prácticos y de implementación.

Melchor Jackson

"¿Y Melchor?", le pregunté en voz alta a mis amigos imaginarios, un poco indignada. "¿Dónde está Melchor? ¡Me han blanqueado a Melchor!

Fantasma

Porque el fantasmal olor que me visita es un misterio, y como tal me sirve como recordatorio de lo misterioso que es el mundo, empezando por mi propio cuerpo y mis sentidos.

Clase social y acceso a la universidad pública

La geografía y la clase social, de entrada, determinan de manera bastante fija las posibilidades académicas, independientemente del talento, potencial, o interés de los estudiantes.

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