Costura y escritura: La bendición de Rosalía, novela de Marithelma Costa
Para Marta Aponte Alsina, La bendición de Rosalía es un libro hecho de ausencias que insisten en quedarse. La novelista Marithelma Costa recompone la historia…
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De La Carne y Otras Fatalidades
Esta reseña, firmada por la escritora y poeta Ana María Fuster Lavín, nos cuenta que la autora de De la carne y otras fatalidades, Ángela María Valentín, nos sumerge en un universo literario oscuro y perturbador. A través de ocho relatos, Valentín explora el horror cotidiano del encierro pandémico, desnudando las tensiones intrafamiliares, la violencia de género y las crisis sociales y emocionales que se agudizaron con el confinamiento. Con una narrativa precisa y visceral, convierte el cuerpo humano en un campo de batalla, donde el miedo, la resistencia y la lucha por la supervivencia se entrelazan con lo grotesco. Cada cuento es una inmersión inquietante en la violencia, el sufrimiento y la desesperanza, reflejando con crudeza las sombras de nuestra realidad. Un banquete literario que, aunque incómodo, resulta imposible de soltar.
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Contragolpe patriarcal: el ataque contra los números de los feminicidios
La reacción del Negociado de la Policía al informe sobre feminicidios de Kilómetro Cero no fue una simple defensa institucional, sino un síntoma de un contragolpe patriarcal. Las críticas al Observatorio de Equidad de Género, centradas en supuestos errores metodológicos, parecen más un intento de socavar su credibilidad que un debate científico legítimo. El Observatorio, utilizando definiciones operativas sólidas y metodologías consistentes con prácticas internacionales, expone el subregistro policial de más del 70%. Más allá de números, esta pugna refleja cómo las estructuras patriarcales protegen su orden, mientras el activismo de datos redefine la producción de conocimiento. Defender al Observatorio es, en esencia, defender nuestra capacidad de vernos y transformarnos como sociedad.
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Bárbara Díaz Tapia, in memoriam
Bárbara Díaz Tapia emergió como una figura indispensable en el arte puertorriqueño, llevando su obra más allá de lo estético para profundizar en la crítica social y política. Su carrera se distinguió por una audacia y una madurez temprana, consolidándose en cada exposición con piezas que reflejaban sus preocupaciones como mujer y como sujeto colonizado. Con un estilo crudo, evocador y a menudo perturbador, abordó temas de feminismo y colonialismo, provocando reacciones intensas incluso entre sus colegas. Su legado radica en haber cultivado un diálogo incómodo pero necesario sobre las realidades de Puerto Rico, revelando las fisuras de su sociedad. La nobleza con la que enfrentó la controversia y su amor por la enseñanza aseguran su impacto duradero en la historia cultural puertorriqueña.
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Simone Weil: un desafío al canon
La vida efímera de Simone Weil, apenas 34 años, se caracterizó por la marginalidad filosófica, compartida por caribeños, mujeres y negros. Weil desafió el canon filosófico europeo con una escritura política y existencial. Su formación le permitió interrogar el canon desde sus propias armas escriturales. Defendió una moral abstracta y social, donde los valores son deberes. Su activismo político y crítica al totalitarismo le dieron sentido a su vida. La verdad era un valor superior que sucumbía en la lucha de fuerzas. Weil fue un espíritu religioso y místico que terrenalizó la trascendencia. Su estilo filosófico fusionó raíces conservadoras con compromiso socialista. Su legado quedó truncado por una muerte temprana y la marginación de una cultura filosófica misógina.
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Santiago de las Mujeres
El autor del artículo, Ricardo Mariani Ríos, destaca el documental "Santiago de las mujeres" dirigido por Rosamary Berrios, que se estrenó en Fine Arts Cinema Café. El filme ofrece un enfoque fresco sobre la Fiesta de Santiago Apostol en Loiza, Puerto Rico, desviando la atención hacia las vidas de las "mantenedoras" femeninas que mantienen viva la tradición. El documental resalta la religiosidad popular arraigada en la cultura afrodescendiente, mostrando cómo las mujeres desafían las normas institucionales para conservar la devoción a Santiago Apóstol. Mariani Ríos señala la importancia de la religiosidad popular, la resistencia y el empoderamiento femenino en la preservación de esta tradición sincrética, que refleja la herencia ancestral y la identidad de la comunidad de Loiza.
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En defensa de Eva
El dictamen no fue para defender la vida. Fue para repetir una ideología milenaria, un conjunto de valores con un centro incorregible: la mujer es un ser inferior; su cuerpo tiene que ser objeto de vigilancia y control por los varones y el estado.
Cultura
“Suegra y nuera, perro y gato, no comen en el mismo plato”. Sobre el imaginario de la suegra, desde una mirada feminista
La cultura popular puede ser una ventana que nos invite a pensar cómo se ha ido construyendo el imaginario de la suegra a lo largo de la historia, así como también la forma en la que estas imágenes permanecen en nuestra cultura a través del folklore y legitiman la violencia simbólica contra las mujeres. Sobre todo, cabe preguntarnos ¿de qué forma podemos desarmar estos estereotipos para construir relatos, vínculos y espacios saludables desde el feminismo?
Columnas
La confirmación de Kavanaugh o el encarcelamiento de la esperanza
La encarnizada lucha por la confirmación de Brett Kavanaugh al Tribunal Supremo de los EE. UU. ha resultado en el triunfo del sector más retrógrado y fundamentalista de la política estadounidense.
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Máximo Colón
Avec conviction et avec une tristesse rigoureuse -Erik Satie animal colectivo que agarra de los otros la tristeza como un pan repartido -Anjelamaría Dávila [dropcap]L[/dropcap]a serie de autorretratos realizados por…
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En las urnas y en las calles: las mujeres decimos NO a la violencia machista
En ocasiones, el dilema es soportar el hostigamiento o estar desempleada, y esto no debería pasarle a ninguna mujer.
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Nilita Vientós Gastón: pensadora de la nación
Sorprende la prolífica obra ensayística que publicó en periódicos la gestora cultural Nilita Vientós Gastón en Puerto Rico, rompiendo de esta forma con el falocentrismo imperante y dejando a un lado el ensayo de género.
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Leila Negrón: feminista, activista: Hacedora
Leila se pone y quita sombreros en su hacer de activista y feminista, enfocada en el trabajo comunitario y en la defensa de las y los desvalidos.
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¡Un Puerto Rico para todxs!
La libertad para criar debe estar enmarcada dentro de unos parámetros ético-políticos guiados por el principio de la dignidad humana y el Estado tiene esa responsabilidad.
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¿Esta clase es de género?
Me puse a seguirle la pista a los cursos donde fueran a trabajar perspectiva de género y feminismo, así figurara como un pequeño apartado en los prontuarios. Me puse a construir otra universidad, una para mí.
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Con el comunismo
¿Hay alguna otra alternativa además del comunismo? Es una pregunta sobre la literatura. Y sobre la opresión. ¿Es posible hablar sobre todo todo el tiempo? Es una pregunta poético-política.
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Puerto Crítico con Verónica Rivera Torres
Verónica Rivera Torres conversa con Puerto Crítico sobre "perspectiva(s) de género", feminismo, patriarcado y política pública, entre otros temas. Todo esto, y más, en Puerto Crítico.
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Prostitutas enredadas, miedo y demonización
Tengo la certeza absoluta de que el objetivo único de esta redada contra la prostitución, tanto de policías y cámaras, es la vergüenza. Una vergüenza anclada en el miedo y la demonización.
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La femineidad prohibida
No solo hay una erotización particular de la imagen de la mujer que se toma las fotos detrás de las rejas, sino que hay una cosa morbosa con reclamar y sobre exponer al cuerpo ya expuesto, como si lo que le diera rabia al que escribe y al que comenta es que las confinadas se apropiaran de sus cuerpos y de su sexualidad.
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Pensión alimentaria: una versión tergiversada
ASUME decidió actuar y tras un arduo trabajo han sometido al escrutinio público la nueva reglamentación y guías para la determinación de pensiones para las y los menores de 21 años cuyo núcleo familiar se ha dividido por divorcio o separación, pero mantienen el derecho a recibir alimentos.
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La metáfora del dolor y la poesía hecha de presentes en Julia de Burgos
La triada mujer-puertorriqueña-poetisa resulta en Julia una identidad que se transforma en poesía. Un ciclo de vida afincado en la naturaleza y los problemas existenciales e históricos de su época.
