La ceguera del conocimiento y el fenómeno Bad Bunny
El lanzamiento de Debí tirar más fotos, sexto álbum de Bad Bunny, es mucho más que un evento musical: es un manifiesto cultural que ha…
El lanzamiento de Debí tirar más fotos, sexto álbum de Bad Bunny, es mucho más que un evento musical: es un manifiesto cultural que ha…
La gala de apertura del Festival 2025 de la International Chamber Orchestra of Puerto Rico (ICOPR) se celebró el 30 de enero en el Teatro UPR, marcando el 85.º aniversario de la sala. Dirigido por Emilio Colón, el concierto presentó a 46 artistas internacionales y locales, con la participación del Coro UPR y Coralia. El repertorio incluyó la "Sinfonía Coral" de Beethoven y "Rhapsody in Blue" de Gershwin, con Steven Vanhauwaert como solista. La celebración, gratuita y transmitida en vivo, destacó el talento artístico y la importancia cultural de la UPR. Este evento inauguró una serie de conciertos por Puerto Rico, enfocada en la unidad a través de la música clásica.
Rafaela Balladares de Brito, maestra, obrera y líder visionaria, transformó las Fiestas de la Calle San Sebastián en un símbolo de resistencia cultural puertorriqueña. Desde sus humildes orígenes en la diáspora neoyorquina hasta su regreso a Puerto Rico en los años 70, Balladares luchó contra la opresión y el olvido, revitalizando tradiciones que hoy son baluartes de nuestra identidad. Su liderazgo, respaldado por figuras como Ricardo Alegría, rescató esta celebración casi extinguida y la convirtió en un acto político frente al colonialismo y el neoliberalismo. Hoy, la SanSe es un emblema de orgullo y solidaridad, un testimonio vivo del poder transformador de las mujeres trabajadoras. Recordar a Balladares es honrar la resistencia cultural de Puerto Rico.
César Ayala expone la diáspora puertorriqueña como un fenómeno que redefine a la nación. Más del 65% de los boricuas vive en Estados Unidos, en una geografía separada entre Florida, Nueva York y Nueva Jersey, pero también entre desigualdades económicas. Aunque en estados como Maine y Vermont destacan con ingresos superiores, la mayoría tiene que lidiar con cifras por debajo del promedio. Ayala no endulza los hechos, ni con un seis mapeyé ni con reggaetón: la disparidad económica y cultural entre los puertorriqueños de la Isla y la diáspora es una grieta abierta que el tiempo aún no logra cerrar.
César Concepción, ícono musical de Cayey, marcó un hito en la historia sonora de Puerto Rico. Maestro de la trompeta y la orquestación, transformó la plena en una manifestación moderna al fusionarla con ritmos como el mambo y el calipso. Concepción elevó lo local a lo universal, llevando la identidad boricua a prestigiosos escenarios internacionales. Su genio no solo residía en su capacidad técnica, sino en su habilidad para convertir la música en un acto de afirmación cultural, demostrando que lo pequeño también puede ser grandioso. Su orquesta, impecable y vibrante, inmortalizó pueblos y emociones, creando un repertorio inolvidable. César Concepción no solo representó la música, sino la esencia misma de un pueblo que, entre bailes y pasiones, nunca deja de latir.
La historia oral emerge como una herramienta vital para rescatar voces marginadas de la narrativa oficial, trascendiendo los límites del registro documental. Este enfoque reivindica las memorias individuales y colectivas, iluminando las complejidades del pasado puertorriqueño. Desde las experiencias de trabajadores cañeros como Taso hasta las migraciones relatadas por Bernardo Vega y Esmeralda Santiago, estas historias conectan lo íntimo con lo social. Iniciativas contemporáneas, como el Archivo del Huracán María o los proyectos universitarios, continúan ampliando este acervo. Aunque criticada por su subjetividad, la historia oral se convierte en un acto de resistencia cultural y política, revelando matices olvidados. Al final, es un canto a la humanidad diversa y una base para construir un futuro más justo.
El huracán María (2017), la crisis fiscal y los terremotos (2019-2020) intensificaron los debates sobre la gentrificación en Puerto Rico. Este fenómeno, que incrementa el valor de propiedades en comunidades pobres, provoca el desplazamiento de residentes locales y violencia sistemática. El libro Resistiendo la Gentrificación en Puerto Rico (Víctor Vázquez, 2024) analiza cómo Los Filtros, en Guaynabo, resiste este proceso. Este municipio, símbolo de exclusividad, adoptó un modelo de desarrollo urbano excluyente desde el 2000, desplazando a comunidades vulnerables. Sin embargo, Los Filtros destacó por su organización y lucha comunitaria. Con un enfoque etnográfico, Vázquez muestra cómo la agencia ciudadana puede contrarrestar la opresión neoliberal y señala la urgencia de políticas públicas inclusivas para garantizar el derecho a la vivienda.
Hoy lo lloran las páginas que llenó y por las cuales paseó su genialidad y además, las personas que aprendieron a ver el mundo de otra manera gracias a él. Se nos ha ido alguien insustituible, un amigo, un lector atento, un maestro, un creador incansable. Pero su huella queda. En cada línea que nos dejó, en cada idea que analizó y sembró, Mario sigue vivo. En esta edición publicamos una nota obituaria escrita por Amado Martínez Lebrón, escrita originalmente para las redes sociales y que nos cedió solidariamente, donde honra a Mario con todo el destaque que merece. Les invitamos a leerla, a recordar y a celebrar la vida de este extraordinario hombre que, sin duda, permanecerá en la memoria y el corazón de quienes lo conocimos. Además queremos destacar una antología que se encuentra en nuestro menú,sobre todo lo que publicó desde estas páginas virtuales, que le sobrevivirán. Inmortal será siempre que le recordemos en toda su majestuosa genialidad. Hasta siempre, Mario.
Héctor M. Cruz Feliciano disecciona las elecciones del 5 de noviembre con el filo de un académico y el pulso de un narrador. Desenmascara la “voluntad popular” como un juego amañado, donde la Alianza luchó contra un sistema diseñado para asfixiarla: reglamentos manipulados, papeletas imposibles y un bipartidismo experto en trampas. En paralelo, describe de forma cruda la estrategia del PNP, que explotó los miedos más primitivos de los adultos mayores y las masas empobrecidas, atrapadas entre la dependencia y el desamparo. Pero no todo es pesimismo. Cruz Feliciano propone una revolución silenciosa: la autogestión y el empoderamiento comunitario como antídoto a un sistema corrupto, donde la verdadera voluntad se abre paso entre los escombros de la resignación.
El Primer Concurso Puertorriqueño de Deletreo Contextualizado, organizado por el Departamento de Educación de Puerto Rico y la ACAPLE, se presenta como un evento académico que trasciende el concepto tradicional de deletreo. Su objetivo es promover la comprensión lectora, el uso preciso del vocabulario y el pensamiento crítico entre estudiantes de 4.º a 12.º grado. En este certamen, los participantes deben contextualizar palabras en oraciones completas, poniendo en juego no solo su ortografía, sino su dominio del lenguaje. La gran final, el 13 de diciembre de 2024, se celebrará en el Anfiteatro 1 de la Facultad de Educación de la UPR, convirtiéndose en un espacio para honrar el lenguaje y la cultura puertorriqueña, marcando el inicio de una nueva tradición educativa.
La reacción del Negociado de la Policía al informe sobre feminicidios de Kilómetro Cero no fue una simple defensa institucional, sino un síntoma de un contragolpe patriarcal. Las críticas al Observatorio de Equidad de Género, centradas en supuestos errores metodológicos, parecen más un intento de socavar su credibilidad que un debate científico legítimo. El Observatorio, utilizando definiciones operativas sólidas y metodologías consistentes con prácticas internacionales, expone el subregistro policial de más del 70%. Más allá de números, esta pugna refleja cómo las estructuras patriarcales protegen su orden, mientras el activismo de datos redefine la producción de conocimiento. Defender al Observatorio es, en esencia, defender nuestra capacidad de vernos y transformarnos como sociedad.
En la barriada Houre, un niño crea su primer pincel en medio de la pobreza, conectando su vida precaria con el arte. José Rosa, atraído al mundo del grabado, se convierte en un reconocido artista guiado por maestros como Rafael Tufiño. Su relación con Analida Burgos, una artista solitaria desde niña, forja un diálogo artístico y emocional. Burgos, única mujer cartelista en el Taller del ICP, captura simbolismos sagrados y populares en su obra. Ambos, envueltos en la cultura puertorriqueña y en luchas personales, son reflejo de una vida dual, entre lo sagrado y lo profano, que resuena en su arte hasta la devastación de su hogar por el huracán María.
Lo que Ricardo Alegría consolidó en veinte años al frente del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP), hoy se desmorona bajo el abandono institucional. Durante los años 70, el ICP administraba una red de catorce museos activos, espacios vivos de historia y cultura que ofrecían un vínculo vital con el pasado de Puerto Rico. Hoy, solo tres de esos museos permanecen abiertos. Caparra, uno de los símbolos históricos del país, donde se conservaban vestigios de la época colonial, permanece cerrado, un testimonio silencioso de una memoria cultural relegada. El deterioro del patrimonio es una realidad que exige reflexión y compromiso. La preservación de la cultura puertorriqueña depende de recuperar la voluntad y visión que una vez consolidaron estos espacios, hoy casi olvidados.
El autor Juan Otero Garabís nos lleva a un viaje nostálgico en las guaguas pisicorre, vehículos esenciales en su formación juvenil y literaria. Desde Bayamón hasta Río Piedras, entre discos, libros y calor compartido con desconocidos, comienza su amor por la obra de Luis Rafael Sánchez. A través de reflexiones sobre la diáspora, la crítica literaria y el estancamiento social, Otero Garabís dibuja un Puerto Rico atrapado entre la colonialidad y la identidad cultural. Entre atascos metafóricos y reales, evoca un análisis profundo de la historia puertorriqueña, donde los personajes, como los pasajeros, parecen avanzar y retroceder en un vaivén interminable.
En "¿Quién le teme al voto castigo?" Javier Villar Rosa despliega una visión cruda de la política puertorriqueña, marcada por traiciones, miedos y un electorado que actúa como verdugo de sus propios líderes. A través de personajes como Alexandra Lúgaro, quien ascendió y se retiró de la escena de la política activa con la misma velocidad, o Jenniffer González, con su doble discurso y ambiciones sin límite, se revela una democracia atrapada en su propia desesperación. El texto dibuja con precisión cómo el miedo a perder privilegios, la dependencia de ayudas federales y el odio hacia los rivales impulsan el voto. Es un campo de batalla donde las ilusiones mueren pronto y muchos políticos aprenden que el éxito es la antesala del castigo.
*La traición en la amistad*, comedia de María de Zayas, abre el 45 Festival de Teatro de Caguas, dedicado al actor Daniel Lugo. La obra también rinde homenaje al legado de Dean Zayas, ambos fundadores de Teguax, la primera compañía de teatro independiente en Puerto Rico. Con un reparto liderado por Jerry Segarra, la historia presenta a mujeres en pleno siglo XVII tomando el control de sus destinos amorosos, entre traiciones, amores no correspondidos y conspiraciones. Bajo la dirección de Lynnette Salas, la puesta en escena promete un espectáculo ágil y vibrante, combinando humor y crítica social sobre el poder femenino.
La Alianza de País entre el PIP y el MVC ha despertado inquietudes y expectativas en Puerto Rico. Los que ansían un cambio político celebran la posibilidad de romper con el bipartidismo que han sostenido el PNP y el PPD. Mientras tanto, sectores conservadores atacan a la Alianza, señalando el supuesto peligro de un "comunismo" que nadie en la Alianza defiende. La campaña ha virado a una guerra de propaganda en la que el fantasma del comunismo, resucitado de los tiempos de la Guerra Fría, sirve de cortina para ocultar el verdadero debate.
El Bastión, un espacio de arte y comunidad en el Viejo San Juan, fue rescatado en 2017 por ACirc y se ha convertido en un refugio creativo, con energía solar, huerto y cisternas. Tras el huracán María, brindó apoyo a vecinos con electricidad y agua. Su 7mo aniversario se celebrará el 7 de septiembre de 2024 con la exposición "La salvación de lo bello" de Admín Torres, junto a música en vivo de Rebelión Jazz Ensemble y más. El evento destaca la perseverancia del arte en tiempos difíciles y la colaboración comunitaria.
El Centro de Economía Creativa amplía "Nuestros Tambores", proyecto que preserva y celebra la artesanía de percusión en Puerto Rico. Subvencionado por Humanidades Puerto Rico y el National Endowment for the Humanities, esta fase documenta y difunde el patrimonio cultural. Según el Dr. Javier Hernández Acosta, director del proyecto, se honra a artesanos y músicos, y se ofrece una visión única de la tradición tamboril puertorriqueña. La nueva fase incluye un archivo de memorias con entrevistas a músicos destacados como Anthony Carrillo, Los Pleneros de la Cresta y figuras clave como María Laborde y Caymi Rodríguez. Estas entrevistas contextualizan la importancia del tambor en la vida y cultura puertorriqueña.
La Alianza Puertorriqueña por las Artes (APPA) organiza el conversatorio virtual "Las artes hablan: artes visuales", el miércoles 12 de junio de 2024, a las 6:00 PM, transmitido por Facebook Live. Marianne Ramírez Aponte y María Cristina Gaztambide moderarán este evento, con artistas visuales como Rogelio Báez, Dhara Rivera y Ada Rosa Rivera. Se discutirán desafíos, oportunidades y el impacto de las artes visuales en la comunidad puertorriqueña. María del Carmen Gil, presidenta de APPA, destaca la importancia de apoyar este sector. La participación es gratuita y abierta a todo público, a través de las plataformas de Facebook y YouTube de la APPA.
El texto "Vieques: Dolor de la isla en las nieves de Cornell" es una colaboración entre 80grados y la Academia Puertorriqueña de la Historia, que busca fomentar el debate crítico sobre la historia de Puerto Rico. En él, Aníbal Sepúlveda narra su experiencia en relación con Vieques, desde su infancia hasta su involucramiento en la lucha contra la ocupación de la Marina de Guerra de Estados Unidos. Describe cómo, a través de su formación académica en Cornell University, desarrolló un plan para el futuro de Vieques, destacando la importancia del trabajo colaborativo y la solidaridad caribeña. Finalmente, reflexiona sobre el estado actual de Vieques y su patrimonio histórico.