El discurso literario se contamina, en el buen sentido de la palabra, con el discurso histórico siendo ambos elaboraciones ficticias basadas en una realidad posible e imposible.
El discurso literario se contamina, en el buen sentido de la palabra, con el discurso histórico siendo ambos elaboraciones ficticias basadas en una realidad posible e imposible.
Gutiérrez nos enseña la forma en que las batallas políticas de soberanía suelen estar desconectadas de la población general, la cual esta abrumada con la sobrevivencia.
Jean Casimir sostiene que el pueblo soberano se constituye como único espacio de vida colectiva por medio de resistencia, subversión y un sistema que obvie la existencia del estado administrativo.
Este libro urge como objeto de intercambio amoroso, pero trascendió ese espacio, convirtiéndose en un manual contra hegemónico y revolucionario que quebró los estándares de su época en innumerables formas.
Este trabajo de Ramos Méndez ilustra al investigador en torno a aspectos poco problematizados que formaron parte del proyecto modernizador impuesto durante la segunda parte del siglo 20 en Puerto Rico.
El modo en que se inscribe su poesía en la coyuntura histórica enmarca su producción relacionada a lo que el autor denomina crisis del proyecto de modernidad social, puesto en marcha en Cuba a partir de 1959.
¿Pueden el zombi, el cyborg lo transhumano, lo poshumano hablar? ¿Desde su alteridad radical o desde su hibridez contagiosa?
Estarán de acuerdo conmigo en que la concesión de un “premio nacional” por UN libro es una hipérbole que no compara con la concesión de un “premio nacional” por reconocimiento a una trayectoria, calidad sostenida de la obra literaria y un largo etcétera.
El proyecto «tras. tocar» comienza con unos «textobjetos» y culmina en el libro electrónico.
Artistas que cultivaron o cultivan las letras y las artes plásticas, provocando lecturas polisémicas e interpretaciones sagaces entre dos fuerzas artísticas que revelan relaciones dialógicas inagotables.
Una publicación enaltece la maravilla del teatro sembrador de inquietudes primarias y complejas. Es el saber decir con principios firmes y metas que liberan, sin tonos pastosos, sin claroscuros y sin una palabra rebuscada.
Una exploración de la relación entre los procesos de la memoria y el cuerpo materno en la crónica de Rima Brusi y en sus particulares contextos.
Una lectura oscilante entre acercarse a asuntos puntuales de la cultura y la realidad puertorriqueña, y distanciarse para considerar a Puerto Rico y al Caribe hispánico desde distintos ángulos.
Una serie de paisajes delirantes en donde lo humano es un recuerdo lejano que se intenta articular o recobrar desde los objetos, las ruinas, los restos de alguna conversación.
Hay que tenerlos en las manos los libros de Ediciones Vigía. Son siempre objetos que se asemejan a pequeñas esculturas, collages. Por ello el manejo de estos es un proceso estético donde el lector tiene que manipular el libro para tener una experiencia plena y verdadera de su significado y su valor.
Se trata de una colección de 9 ensayos, escritos por el reconocido sociólogo y crítico cultural puertorriqueño, que el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) acaba de publicar, en agosto de 2020, asequible –libre de costos– en su plataforma en internet.
La “fragua interminable” es la concepción de que la obra toda de Hostos, desde su temprana juventud hasta su muerte, se encarrila de manera coherente, y avanza como un tren conducido por una locomotora que nunca se detiene.
Este primer libro gastronómico sigue siendo estudiado y en el mismo se esconden muchas ideas de importancia para entender nuestro desarrollo como pueblo y definir una conciencia nacionalista puertorriqueña.
Para Joaquín el año cero era como el momento en que Camus alegaba que Sísifo adquiría la capacidad de la consciencia. Era el año del vacío, el año en el que cobró consciencia de que durante cuarenta años no había aprendido nada.
Los seis ensayos que conforman ‘Voz profética y teología liberadora’, publicado en una de las editoriales beneméritas del protestantismo latinoamericano, marcan las claras estaciones de estudio, análisis y reflexión, que el autor ha recorrido en su trayectoria.
Así como Carpentier nos muestra el huracán del Caribe en su conexión con la negritud y la mitología africana, René Marqués nos lo presenta en su vínculo con la cosmogonía de los pueblos originarios de las Antillas.