El inmoralísimo esquema de la salud como motor de lucro para las aseguradoras es analizado -recordando que analizar es dividir el todo en partes para poder verlo mejor- por Enrique Vázquez Quintana. Nos propone una mirada histórica y crítica, es decir, llevada con el criterio que trae la experiencia de quien ha sido testigo, y en su breve momento protagonista de la gestión política de la salud pública.
La absurdidad kafkiana contemporánea se hace aterradoramente visible en la violación sistemática de derechos humanos en distintas latitudes, convirtiendo la vida de seres vivientes en desechos prescindibles. Kafka presagió la civilización del espanto y lo fantasmático que vivimos; pero también creó el arte de lo sórdido y lo absurdo en tiempos de despropósito.
Ante la crisis civilizatoria contemporánea, este quinto ensayo de la serie reflexiona sobre las bases filosóficas de la concepción materialista de la historia. Habiendo definido el materialismo dialéctico en entregas anteriores a esta serie, el texto explora el concepto ontológico de materia; subraya su pluralidad y su historicidad.
Los giros socioeconómicos que ha desplegado el sistema capitalista e industrias farmacéuticas multinacionales han rediseñado sutilmente el control social bajo sus productos fármaco pornográficos mucho más robustamente en tiempos de Covid-19 que en años atrás. Se nos hace pertinente repensar cómo la cultura del porno-consumo y farmacéutica al igual que la lógica del capital reinventa toda su panoplia de artefactos de asiduo utilitarismo.
La cultura popular puede ser una ventana que nos invite a pensar cómo se ha ido construyendo el imaginario de la suegra a lo largo de la historia, así como también la forma en la que estas imágenes permanecen en nuestra cultura a través del folklore y legitiman la violencia simbólica contra las mujeres. Sobre todo, cabe preguntarnos ¿de qué forma podemos desarmar estos estereotipos para construir relatos, vínculos y espacios saludables desde el feminismo?
Este texto examina a la filosofía materialista dialéctica como una superación del dualismo epistemológico resultante de la división de la sociedad en clases. Es la cuarta entrega que reflexiona sobre las bases filosóficas de la concepción materialista de la historia.
Si bien la opción de criar o adoptar hijos es negociable en una relación de pareja, no lo es la decisión de mantener un embarazo y parir, que pertenece a quien posee la constitución biológica y la voluntad para hacerlo. El autor señala la contradicción del Papa Francisco quien condena moralmente a quienes deciden vivir sin tener hijos.
Paul E. Farmer, médico y antropólogo crítico que planteó un gran reto al aseverar que la desigualdad social es el desafío central del futuro de la medicina y la salud pública falleció recientemente. Estaba convencido de que, dentro de una estructura económica, política y social desigual e injusta, no puede existir igualdad en salud.
Este texto examina el cambio epistemológico que se produjo a partir del surgimiento de las clases sociales, el Estado y el patriarcado. Es la tercera entrega de ocho partes que reflexiona sobre las bases filosóficas de la concepción materialista de la historia.
La inclinación por avanzar intereses y resolver problemas violentamente hace persistente la pena capital en territorio estadounidense. Esto contradice la defensa del derecho a la vida desplegada en su declaración de independencia. A pesar del fracaso del castigo en reducir la criminalidad, el gobierno federal ha tratado infructuosamente de aplicarlo en Puerto Rico, donde está prohibido constitucionalmente. Los puertorriqueños hemos consistentemente enaltecido la vida, acción que con equidad social y económica fundamenta una sociedad pacífica y segura.
La presente reflexión gira en torno a las nuevas metodologías de seducción y control biopolítico que ha programado a diestra y siniestra la industria del cibersexo vía sus nuevas tecnologías. A través de este señalamiento buscamos identificar cuáles son las prácticas alternativas que el entorno del porno-consumo hoy utiliza para recrear los fetiches, apetencias y deseos más inimaginables del ser humano.
Este artículo examina el surgimiento de la concepción materialista de la historia. Expone cómo el surgimiento de la sociedad burguesa, la revolución científica, las contradicciones del capitalismo y la crítica a las opresiones promovieron que se construyera dicha perspectiva. Este es el segundo de ocho textos sobre el tema.