Páginas libres: breve antología del pensamiento anarquista en Puerto Rico (1900-1919) es una muestra antológica de la obra de varios pensadores y activistas anarquistas puertorriqueños…
Rodríguez Guerra nos escribe sobre el cambio en el concepto de la moral, la práctica de la ética (palabra que lleva en su etimología griega lo que es el carácter y la costumbre) a un acuerdo que se lanza hacia una práctica en la cual se reducen los derechos individuales hasta el mínimo.
Nos imaginamos que los artistas de cine pueden ser egocéntricos a más no poder, pero este filme nos convence de que las dimensiones de esa autoestima son mucho mayores de lo que pensamos.
La etnomusicología sirve para ensanchar, abrir, ampliar horizontes. Emanuel Dufrasne nos lleva de paseo por las distintas taxonomías que existen dentro del universo musical: musicología histórica, sistemática y etnomusicología.
Mario R. Cancel Sepúlveda (Hormigueros, 1960) es historiador. Ejerce la cátedra desde la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez. Ha sido docente en la Universidad del Sagrado Corazón en Santurce…
El capitalismo de producción, aquél que nos alejó tajantemente del campo, se encuentra en decadencia luego de un lustro de finalizada la guerra fría. Veinte años después todavía nadie en el gobierno adivina cómo brindar seguridad alimentaria. Sin embargo, otros vislumbran los pasos a dar. Se trata de los agricultores. El documental, Serán las dueñas de la tierra, dirigido por Juanma Pagán y producido por Mariolga Reyes es motivo de regocijo, esperanza y rabia.
Los Beatles dijeron que querían ser como él. Y Mick Jagger, alcanzó parte de su fama imitándolo. La película sobre la vida de Presley tiene que cubrir una época difícil y tortuosa en la historia del mundo y los Estados Unidos. Esta lo hace, pero ¿a qué precio?
Desde el giro decolonial nos llega un fragmento introductorio del libro Y así habló el hombre-hicotea: relatos apócrifos para una genealogía de la sentisapiencia, donde Juan José Vélez Peña discute las constelaciones del desarrollo del sentipensar a través de la historia cultural nuestroamericana.
Juan Casillas Álvarez nos hace una recuento del Simposio en torno al centenario de los músicos Amaury Veray y Héctor Campos Parsi, que se llevó a cabo en el Conservatorio de Música de Puerto Rico.
Para los puertorriqueños de cierta edad –especialmente los amantes del cine– Cyrano de Bergerac quiere decir el gran José Ferrer, quien ganó un Oscar interpretándolo. De allá para acá el personaje ha seguido trotando el mundo en varias versiones. En esta, con un poco de atrevimiento, lo que evita que le confiese su amor a Roxanne es su altura.
Un poco mas de sesenta años desde que se publicó la novela, una versión para el teatro ha cautivado las audiencias a ambos lados del Atlántico con su representación de las injusticias contra la raza negra en el sur de los Estados Unidos. En Londres, el actor Rafe Spall es un digno Atticus Finch, aun con algunas verrugas.
Este artículo de Rafael Bernabe y Manuel Rodríguez Banchs pretende “problematizar”, como se acostumbra decir, una idea que ha cobrado fuerza en algunos sectores: la exigencia de que se revoquen los Casos insulares que determinaron el status de Puerto Rico como Territorio no incorporado, posesión, pero no parte de Estados Unidos, bajo los plenos poderes del Congreso. Tenemos serias dudas de que esta exigencia corresponda a los mejores intereses de una lucha por la autodeterminación e independencia de Puerto Rico.
De su propia pluma, Tito Matos nos cuenta los orígenes de uno de los más gratos proyectos culturales jamás emprendidos en el Puerto Rico contemporáneo, El Taller Comunidad La Goyco, ubicado en la calle Loíza del Barrio Machuchal de Santurce. El texto nos trae un pedazo de la fecunda vida del Tito que, quizá, mucha gente no conoció.
Ha pasado el tiempo. La Guerra fría se terminó y los pilotos de aviones de caza puede que se conviertan en anacronismos, pues ahora hay drones y aviones manejados por control remoto. Sin embrago, ese no es el caso si por ahí anda Tom Cruise.
La articulación misma de los juntes artísticos y editoriales supone un modo alternativo de entender la relación entre los conceptos, la forma sensible del baile y el trabajo audiovisual. La gestión práctica de lo que acontece en esta presentación supone una operación con una imaginación radical.
El libro Historia, memoria y ficción: Debates sobre la representación de la violencia extrema, de Carlos Pabón Ortega, explora el impacto del genocidio y la violencia extrema en la historiografía del siglo XX, con especial énfasis en el Holocausto. Analiza cómo este evento desmanteló las ideas progresistas de la modernidad al exponer la coexistencia de racionalidad e irracionalidad en la barbarie. Además, reflexiona sobre el conflicto entre Historia y Memoria en la representación de la violencia, mostrando cómo el pasado reciente sigue moldeando debates contemporáneos, como la guerra en Ucrania y Rusia, cuestionando -al igual que Adorno y Horkheimer, en su momento- la fe ilustrada en el progreso.
Este ensayo analiza el activismo político que el movimiento nacionalista puertorriqueño bajo el liderato de Don Pedro Albizu Campos realizó en las calles, plazas y diversos espacios públicos durante la década de los 1930. Reflexiona sobre el simbolismo de la calle como escenario para reclamar y reafirmar el derecho a la soberanía política. Se hace referencia a cómo estas formas de activismo representaron una ruptura con respecto a otros grupos independentistas de la época.
Los carteles serigráficos de la Comisión de Parques y Recreo Público fueron realizados antes que los de la legendaria DIVEDCO por artistas americanos. Muchos estaban relacionados a la salud y al progreso que traería la industrialización, como parte de una reforma colonial que -parafraseando a Fanon- sería más beneficiosa para el colonizador que para el colonizado. Los afiches desbordaron su propio origen y, a pesar de las buenas intenciones de sus creadores, aderezaron con almíbar un proceso mucho más violento de lo que parece.
¿Cómo armar una memoria que cruce e hilvane lo personal y lo colectivo: del padre ausentado y seis hermanas; de mujeres empalillando tabaco en un Comerio que ya no es? ¿Cómo negociar los datos con los afectos? Tal es la tarea que se impone Vanessa Vilches en Idilio rural bajo la sombra cómplice de El árbol de la vida de Rafael Trelles.
La autora desentraña las formas en que en una multiplicidad de narrativas, el personaje histórico/literario de Florencio vive en el “mitá y mitá,” una frontera entre nociones binarias, heteropatriarcales, de sexo y género, movilizando una epistemología boricuir.
Esta sección a cargo de los poetas Alexandra Pagán y Daniel Torres pretende, a modo de ejercicio experimental, provocar un diálogo entre la plástica y la poesía. Sin establecer rumbos definitivos ni sobreponer una forma artística sobre otra. Buscamos que, desde su autonomía autorreferencial, lo visual y lo poético se relacionen en medio del espacio de lectura que ofrece 80 grados. Esto es una gesta por divulgar obras, al tiempo que unimos creadores que no necesariamente corresponden en tiempo y lugar, pero que desde sus piezas el lector o lectora puede construir puentes imaginativos y narrativas que hagan de este o esta un ente creativo en su apreciación
