La muerte del 90% de los habitantes del continente que, para el momento de la conquista no era ni un mundo nuevo, ni americano ni despoblado, tuvo consecuencias ambientales devastadoras no sólo para los indígenas, sino para el orbe entero.
¿Cuál es el nombre de este nivel de miseria humana? ¿Cómo denonimar estos personajes perversos que con alevosía aprovechan para su propia hacienda y agenda las desgracias peores, los momentos de mayor dolor y vulnerabilidad de su propio pueblo?
Se conmemora el 91 aniversario de la abolición de la pena de muerte en Puerto Rico, sin embargo, estos actos no han garantizado que la pena de muerte haya desaparecido de nuestro panorama.
En momentos en los que las necesidades materiales requieren medidas excepcionales, surge la tensión entre libertades individuales y el poder represivo del Estado, lo que puede significar una peligrosa normalización en democracias que exigen lo opuesto.
No es difícil entender cómo los individuos se atomizan, cómo la atención se enfrasca en la auto preservación por encima de la solidaridad, y cómo el momentum de la acción colectiva es absorto por la desmovilización.
En el contexto de la pandemia, el hacer morir no es cuestión de negligencia, si no de decisiones que intensifican el cálculo con la muerte que se vive a través de la deuda/austeridad.
Las casas tienen historias, pistas, secretos, episodios de la vida ya olvidados. Esta mañana cuando me puse a intentar limpiar y rebuscar en el cuarto de regueros, encontré diarios y escritos sobre otra epidemia…
¿Qué significa Trump? ¿Cuál es el entramado cultural que condujo a la aparición de ese signo en la sociedad norteamericana?
duele este quinto domingo de encerramiento / duele aquí en este corazón desarmado / cansado / inmovilizado por aquellos que son incapaces / de abrir el camino hacia la esperanza
Otra nefasta evidencia de que la justicia no es distributiva sino selectiva. Los inmigrantes empobrecidos y sin papeles mueren primero sin recibir cuidados médicos, apiñados en hogares prestados. Negros, hispanos y otras minorías marginadas.
Los nueve capítulos de la novela homónima de Phillip Roth (2004), han sido convertidos en 6 episodios de una hora y el guion sigue bastante de cerca la novela cuyos ribetes distópicos son hoy proféticos.
Klaro de Luna, Andrea Cruz, Cheryl Rivera y Lizbeth Román estrenan un sencillo musical que presenta el momento en que una mujer decide salir de un patrón de violencia.
Los principales partidos se comportan como mafias corruptas, pacientes y maquiavélicos, capaces de navegar oleadas cada vez más fuertes de rabia y repudio en la opinión pública.
El psicólogo social Nelson Reyes Del Valle ofrecerá una serie de conversatorios sobre las microempresas comunitarios para impulsar un empresarismo solidario.
A su regreso a Puerto Rico Elisa María Torres hizo audición para la Orquesta Sinfónica de Puerto Rico y en 2005 obtuvo la silla de arpista principal y se mantiene activa entre conciertos, docencia y ensayos.
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¿Se podría pensar en un “verano boricua” desde la cuarentena? Para eso habría que repensar la manera en que desarrollamos estos artefactos tecnológicos, como también habría que articular y desarrollar tácticas de lucha en el plano cibernético.
A un virus no se le declara la guerra ni se le deja en paz. Hay que esforzarse por descifrar su estructura y funcionamiento, para no quedar cautivos de sus excesos, de su deriva multiplicadora, de su conatus o esfuerzo de perseverar.
¿Cuáles son, en el caso del COVID-19, las determinaciones naturales y cuáles las sociales?
Algo hay en las grandes epidemias que nos provoca un desasosiego terrible, incluso para la expresión literaria. No sucede como con otras catástrofes naturales, que a menudo despiertan con desenvoltura la musa de quienes escriben.
La industria de seguros de servicios de salud nunca anticipó que tendría que cubrir las reclamaciones de personas aseguradas afectadas por la pandemia del COVID-19.