La dinámica de las transformaciones individuales y colectivas que se dieron en formas de pensar, sentir, actuar cuando este importante grupo decidió impugnar las estructuras económico-políticas-culturales prevalentes en los años 70 y luchar por dimensiones de democratización.
Esta Obra Poética documenta, celebra y afirma su vida en libertad, como entrega a los lectores del futuro. Un futuro que Elizam no profetizó pero que nunca ha dejado de crear. Y como dice uno de sus versos “¡Estamos en devenir!”.
En poco más de 35 minutos, «inciertas» cuenta no sólo la historia del teatro, la de Puerto Rico/el Caribe y la de los llamamientos de sus mujeres y de sus erosiones, sino también la de la especie, pero al revés.
El libro, Nos-otros, es testimonio y apertura. Testimonio de un innovador proyecto para fomentar la justicia social desde la filantropía. Y, apertura por su legado para las transformaciones que conlleva la solidaridad en la historia presente o futura.
el helado que no compras / el uniforme que no te sirve / la mochila en el pecho / los senos que escondes / el cabroncito que te jode / la amiga que no tienes
En 1970, Edwin Feliciano Grafals fue declarado culpable por rehusars al reclutamiento forzoso. El juez federal puertorriqueño Hiram A. Cancio lo condenó inicialmente a un año de prisión, pero mesesmás tarde, redujo la sentencia a sólo una hora de confinamiento. Esta situación nos plantea el dilema de que hasta qué punto violar una ley por principios es ejercer un derecho.
El liberalismo clásico es una derecha no autoritaria: defiende el poder capitalista a la vez que critica el autoritarismo político y múltiples formas de discrimen. Se fundamenta en la fetichización burguesa de la libertad individual.
El encanto de la película es que sus temas centrales, la amistad y la lealtad, están tratados con seriedad y con cierta profundidad sin que haya visos de pretensiones filosóficas. Los diálogos son estupendos y nos dicen mucho de las tres actrices que llevan el filme en sus hombros.
Un debate importante en la politología norteamericana gira en torno a la pregunta que si el racismo y la desigualdad que han afligido la historia del país son aberraciones en una marcha histórica fundamentalmente progresista o si son manifestaciones estructurales.
Ficción fotográfica asistida por distintas ficciones teóricas en torno a los conceptos de pueblo y multitud, hegemonía y posthegemonía.
El mundo en el que vivimos no sabe hablar de la muerte, la enfermedad, o las pérdidas. La insistencia en el estar bien oblitera la necesidad de procesar momentos dolorosos que a veces no se resuelven con el paso del tiempo.
Hago este relato del verano de 1988, no solo porque poco tiempo después pasó algo totalmente inesperado e inconcebible: la caída del Muro de Berlín y la “Revolución de Terciopelo” en Checoslovaquia. La temporalidad del “presentismo” en que vivimos ha borrado la historicidad de estos acontecimientos y sus significados.
[dropcap]H[/dropcap]asta hace muy poco tiempo se conoció de un ciberataque dirigido en contra de las Naciones Unidas en el verano de 2019. Aunque intentó mantenerse en el anonimato, se pudo conocer que los servidores de la red informática de la ONU en Ginebra y Viena sufrieron sendos ataques cibernéticos, en particular las oficinas dedicadas a … [Read more…]
Los partidos políticos, incluyendo a los partidos emergentes no se plantean cómo podríamos construir comunidades y formaciones sociales autónomas vis-a-vis el Estado. La izquierda no puede valerse únicamente de la lucha institucional. Tendrá que recurrir a la lucha extrainstitucional, la que además no puede ser siempre complementaria o secundaria respecto a la institucional.
Los educadores se enfrentan a retos más complejos, como el de acrecentar la empatía por una enseñanza solidaria y comprehensiva, conscientes de la realidad socioeconómica y cultural de nuestras comunidades escolares.
Difícil aquilatar las dimensiones cósmicas de la frase de Maldonado. Imposible medir el alcance de su obra. Everyone mano. Eventualmente todo el mundo, todo cuerpo presente y ausente de este mundo y de los otros será puertorriqueña y puertorriqueño.
¿En qué se parece este episodio de vacunación masiva para la inmunización contra el COVID-19 a los de 1803 y 1899? ¿Cuáles son las recurrencias históricas?
Una exploración de la relación entre los procesos de la memoria y el cuerpo materno en la crónica de Rima Brusi y en sus particulares contextos.
Una lectura oscilante entre acercarse a asuntos puntuales de la cultura y la realidad puertorriqueña, y distanciarse para considerar a Puerto Rico y al Caribe hispánico desde distintos ángulos.
La historia está al margen de lo verosímil, pero para sobreponerse los productores y el director Ryan Murphy han juntado un elenco rutilante que es imposible despreciar, aún en los momentos mas kitschy de sus intervenciones.
Levantó las hojas, los folletos, y los metió en la bolsa rosa que estaba a un lado de Isabel. Recogió el abrigo y la observó. Al ver que abría los ojos, estrechó la mano y la ayudó a levantarse. Se puso de pie y soltó aquella palma que había acudido en su ayuda.