Esperamos que nuestra discusión los entusiasme a leer el número especial y a continuar desarrollando nuevos proyectos sobre las identidades boricuas no normativas.
Esta es mi primera columna después de la complicada travesía entre New Jersey y Miami. Es la primera columna después de un segundo deceso. Es la primera columna después de que todo se vino abajo y quedó solamente el vector de la jornada que terminaba en el espacio abierto e inconmensurable de la mar.
Difíciles devenires del sujeto Estoy muy orgullosa de mi colega por sus logros y también por la intervención tan importante que sus investigaciones hacen en los estudios caribeños y dominicanos. En mi discusión de este libro quiero imitar el método del texto, que usualmente toma como punto de partida un caso, una imagen, un testimonio … [Read more…]
Break a vase, and the love that reassembles the fragments is stronger than that love which took its symmetry for granted when it was whole. The glue that fits the pieces is the sealing of its original shape. It is such a love that reassembles our African and Asiatic fragments, the cracked heirlooms whose restoration … [Read more…]
En esta meditación me gustaría utilizar los marcos coloniales y decoloniales para pensar e iluminar los entrecruces productivos entre los estudios de Sor Juana y su reapropiación por toda una serie de pensadores y artistas contemporáneos.
Ponencia leída en la conferencia de la Asociación de Estudios Caribeños que se llevó a cabo en Haití del 6 al 11 de junio del 2016.
Nuestro Caribe es una antología importante, que aborda temáticas, metodologías y preguntas nuevas que sin duda enriquecen los estudios caribeños sobre sexualidad y género.
What on earth? Was everyone related in these Virgin Islands? Was that the strange secret to freedom and belonging? (344) —Tiphanie Yanique, Land of Love and Drowning. [dc]E[/dc]n su primera novela Land of Love and Drowning, Tiphanie Yanique relata la historia de las Islas Vírgenes desde el día de la transferencia de posesión del archipiélago … [Read more…]
A mis estudiantes… siempre… [dc]E[/dc]l semestre pasado me di el gusto de hacer un experimento junto con mis estudiantes graduados en Rutgers: diseñé un curso que entablaba conexiones y diálogos entre la experiencia colonial en Latinoamérica y el Caribe y varias regiones en África. En colaboración con colegas que se especializan en estas regiones del … [Read more…]
Aunque Casal no se manifestó públicamente sobre su orientación sexual, nos dejó en su obra suficientes pistas para reconstruir ciertos silencios. Esa es la pista de lectura que exploraré aquí.
[dc]T[/dc]omo como punto de partida en esta ocasión un tema aparentemente simple: el del recuerdo (histórico, personal, colectivo, regional) y sus operaciones complejas en el espacio archipielágico del Caribe. Y utilizo esta pregunta como pretexto para conversar con tres intervenciones recientes en los estudios caribeños: la publicación del último libro de Shalini Puri, el libro … [Read more…]
Es sin duda interesante que los estudios sobre sexualidad en el Caribe tienen una larga trayectoria, vinculada a menudo con estudios raciales y de género.
Propongo una lectura propia. Quiero pensar que mi título le habría parecido simpático al Ramos Otero que he inventado a lo largo de los años por medio de relatos, así como a través de anécdotas que amigos han compartido conmigo.
A un nivel macroestructural, o político, si se quiere, el archipiélago se refiere a las delicadas redes transnacionales y globales que caracterizan los espacios coloniales y postcoloniales del Caribe en el presente.
Nacer y crecer en creole y Spanglish puede tener instancias muy plenas, pero tiene también límites muy duros que rebasan las celebraciones artísticas y estéticas en las que solemos regodearnos los críticos culturales.
Quizá mi experiencia en los estudios caribeños sea particular, pero entre los caribeñistas he experimentado la celebración de un espacio de conocimiento sin las divisiones disciplinarias o los traumas generacionales que parecen ser tan comunes en otros campos de estudios.
El personaje trans ocupa en muchos de estos relatos caribeños el lugar que una vez le correspondió a la mujer, al personaje negro o al de la mulata, y al sujeto gay o queer. El sujeto trans encarna la diferencia, pero la lleva también a su extremo o crisis.
Los mapas y la cartografía tienen una larga historia y tradición como representaciones supuestamente fidedignas del mundo, pero sabemos de sobra que los mapas crean sus propias ficciones.